ESTUCTURA DEL RASGO DEL ENEATIPO 2

ESTRUCTURA DEL RASGO

ENEATIPO 2

·       ORGULLO

Exaltación imaginaria de la propia valía y atractivo, en el caso de la mujer interpreta el papel de princesa, en cuanto a que exige privilegios,  la jactancia, presumiendo y alardeando de sí misma y de sus propias cualidades, junto con la necesidad de ser el centro de atención.

·         LA NECESIDAD DE AMOR

Ésta necesidad puede verse oscurecida por la característica de independencia, especialmente ante una frustración o un sentimiento de humillación de su orgullo

.

AQUÍ ESTÁ EL NÚCLEO DE SU CONFLICTO

LA PERSONA ORGULLOSA RARAMENTE SE REALIZA EN LA VIDA SIN UN GRAN AMOR.

La persona orgullosa es difícil que pueda realizarse sin un gran amor, porque es lo que le falla desde la base.

El exceso de romanticismo de ese tipo de personalidad puede ser el resultado de una frustración amorosa temprana, asociada a una pérdida de apoyo en la experiencia propia del valor personal.

Desde su más tierna infancia no ha recibido el cariño que él o ella creía necesitar, y digo creía porque son personas muy dependientes y necesitan más que otras que estén por ellas, eso no significa que sus progenitores no los hayan atendido, si no que ellos, han necesitado más.

Un ejemplo de ello se puede ver comúnmente cuando una pareja decide tener un segundo hijo, cuando nace el hermanito, el primogénito se siente desterrado de tu trono, es decir, en ocasiones el infante lo puede vivir como que le han usurpado los privilegios de ser el centro de atención. De alguna forma ha necesitado una atención más especial de lo que le corresponde.

Hay una pérdida, la ideación del tipo 2 es:

Si me quieren mucho es que valgo más, si no me quieren mucho, es que no valgo.

·         Inflar su propio valor à Lo que lo lleva a su proceso de EROTISMO.

·         Orgullo à ES EL RESULTANTE DE ESA NECESIDAD DE AMOR.

EL ENEATIPO 2 ES UNA PERSONA TREMENDAMENTE NECESITADA DE AMOR

·       EL HEDONISMO

Puede entenderse también como un rasgo de la necesidad de amor, ya que desde el placer, puede considerarse como un sustituto del Amor.

El hedonismo es el placer por el placer 

Ya que:

“LA PRINCESA Y EL GUISANTE”  (Cuento de los hermanos Grimm)

 

Nobleza de sangre

Se reconoce porque le molesta un guisante debajo del colchón.

SON PERSONAS MUY PRETENCIOSAS

Es el individuo tierno que expresa furia cuando no se le complace, cuando no se le consiente.

Es el niño o niña que se queja cuando no se le complace y éste tipo HEDONISTA, esa personalidad del Eneatipo 2,  es un personaje que no se ha sentido complacido en la respuesta de Amor, que él, o ella esperaba, que no tiene que ver para nada, que no le hayan dado amor, si no que no se siente bien, de alguna manera espera mucho más de lo que le han dado, o dan.

Está inmerso en una búsqueda compulsiva del placer, con una fingida satisfacción y animación. (Hay una búsqueda contínua a veces sexual, pero en otras decorando una comida, el placer por el placer).

Frustración cuando no se siente complacido, la novedad, es el estímulo.

Tiene una baja tolerancia a la rutina, a la disciplina y otros obstáculos, para llevar una vida divertida e irresponsable.

Debe sentirse continuamente complacido, de lo contrario su nivel de tolerancia a la frustración es muy bajo.

No tolera la rutina, ni la disciplina.

Montse Guardia

Licenciada en Psicologia

Colegiada nº 17.982

ESTRUCTURA DEL RASGO DEL ENEATIPO 1

ENEATIPO 1

ESTRUCTURA DEL RASGO

APROVECHAN UNA SITUACIÓN VIVIDA COMO INJUSTA PARA SOLTAR TODA SU CARGA

“JUSTA INDIGNACIÓN”

 

LA IRA ESTÁ PRESENTE EN FORMA DE IRRITACIÓN, REPROCHE Y ODIO NO EXPRESADO.

PORQUE LA DESTRUCTIVIDAD QUE ENCIERRA ESTÁ EN EL CONFLICTO CON LA IMAGEN DE SU VIRTUD.

Esta pasión impregna todo éste carácter es la raíz dinámica de los impulsos y actitudes.

LA RESPONSABILIDAD en el tipo 1 es algo que está muy marcado, es como el hermano mayor que cuida a sus hermanos menores y vive esa responsabilidad con un “pundonor” terrible, si es necesario dejará su vida en ello. Otro Eneatipo que también tiene esa responsabilidad es el tipo 9, pero es por otro proceso que veremos más adelante, cuando inserte la estructura del rasgo de dicho tipo.

Una persona virtuosa jamás puede encerrar un sentimiento de IRA, RABIA, RESENTIMIENTO, no pueden.

A partir de ahí  se genera todo éste tipo de pulsiones.

EXIGENCIA   -Puede ser entendida como una expresión de la IRA son muy exigentes con ellos y con todo el mundo.

·         

UNA SOBREASERTIVIDAD VENGATIVA, En relación con los propios deseos y en respuesta a una frustración temprana.

ü  DISCIPLINADOS

ü  INHIBODORES DE LA ESPONTANIEDAD Y EL PLACER DE LOS OTROS.

ü  EXIGE TRABAJO DURO Y EXCELENTE (porque él también lo hace).

Esa sobreasertividad vengativa, es porque el exige porque vale y en esto va hacer valer todo su ser y él está por encima, exige, es una posición muy común sobre todo en personas con una posición media alta, con una asertividad tremenda, van a los sitios y exigen, van a restaurantes y no piden por favor, exigen y todo está en relación con los propios deseos y en respuesta a una frustración temprana.

De hecho el tipo 1  frusta mucho en su sexualidad (si son hombres pueden tener impotencia eréctil, si son mujeres suelen sufrir de dolores de cabeza con migrañas y tras meses en consulta, un buen día se desbloquea, se pone a llorar y te dice que hace más de 3 años que su marido no le pone la mano encima.

Hay como un tema de represión en el área sexual tremenda, suele proceder de frustraciones muy tempranas, no merecer, él cree que no merece el placer, en el sentido… aquello que es bueno y aquello que sabe bien, no es bueno para el espíritu, por ahí van los tiros, HAY REPRESIÓN.

Esto es con su pareja, pero cuando tiene una posibilidad de un escarceo, -os aconsejo que veáis “Belle de Jour”-, señora aristocrática, muy de casa, pero a las 5 de la tarde va a desmelenarse con otros hombres.

Suelen ser mujeres reprimidas, he visto en consulta casos que han tenido la fantasía de ser prostitutas, suelen tener una apariencia muy modosita, visten de manera muy correcta, pero austera incluso de corte elegante pero con cierto rigor, pero su gran fantasía es ir hacer esquinas con una minifalda y ponerse una peluca, pintadas al extremo y a provocar, esa es su fantasía.

Claro está que no es en todos los casos, pero como ejemplo del prototipo de mujer que aquí solemos decir… “las mata callando”, nunca aparenta lo que le impulsan sus pasiones, que para ellos son bajas pasiones, pero ello no exime de que en su foro más interno lo estén deseando y acaben teniendo una aventura de lo más descabellada. Se podría decir que en estos tipos de personalidad existe una doble moral muy marcada, tanto en hombres como en mujeres.

DOMINACIÓN

Es un individuo tremendamente dominante, ahí está éste concepto aristocrático de sí mismo.

        

CONCEPTO ARISTOCRÁTICO DE SÍ MISMO  (es muy dominante).

·         COMPORTAMIENTO SUPERIOR, ALTIVO, DESDEÑOSO.

PERFECCIONISMO

Apoya ante todo el sistema moral -à APOYA MÁS LO ABSTRACTO DEL SISTEMA MORAL QUE A LA PERSONA.

Se adhiere a las costumbres sociales y las defiende como algo suyo y hasta el final. Son personas muy conservadores dentro del sistema en el que están sumergidos.

·         

Éste interés por las normas sociales y los principios morales no solo son una expresión de SUMISIÓN AL SUPER-EGO, sino que también es un instrumento de manipulación y dominio, puesto que éstas normas son impuestas a los otros y sirven de tapadera para los deseos y exigencias personales “Belle de Jour”.

La sumisión a lo que está dictado desde arriba de hecho lo que están haciendo es… “si wuana”, ellos que son tan altivos están diciendo… “si mi amo”, lo que la escuela gestáltica define como… el “perro de arriba, no pueden dialogar con el perro de abajo”, lo que es la pulsión, lo que es el instinto, no, no sale, lo reprimen, hay un solo diálogo, con el perro de arriba, el fiscal, el policía, éste es el que vive con ese tipo de personalidad.

·         Pero éstos individuos no están sólo orientados a la “Ley y el orden”, porque aun siendo obedientes a las normas, también se subordinan a las personas cuya autoridad es incuestionable.

Pueden ser verdaderos “pelotas” y rastreros sí reconoce que el otro tiene más fuerza y más autoridad que él, entonces es como una alfombra, pero cuidado que como estés por debajo te apartan, a no ser que tengan una buena obra que hacer, esto funciona así.

·         La defensa fanática de las normas y la autoridad reconocida es una actitud conservadora que la hace parecer al Eneatipo 9, pero la diferencia reside en la auténtica vehemencia del tipo 9, y el deseo perfeccionista y falsa vehemencia del tipo 1.

Es decir en el tipo 9 le surge esa vehemencia espontáneamente, los otros son los más importantes porque van con él, acordaros que hace una simbiosis y deja de ser él para fusionarse con el otro, sin embargo el tipo 1 lo hace porque hay un interés en ello, sea de cualquier índole, es la falsa vehemencia, si, si, y está haciendo, pero hay una intencionalidad detrás, bien seguro.

LA COMPULSIÓN, es la expresión de la IRA, HACIA DENTRO, porque equivale a convertirse en un severo crítico, policía y fiscal de uno mismo, de hecho acaba destrozándolo cuando alguno debutan en una neo de mama, o cualquier otra alteración celular, o sale mediante la pulsión, o si no la elimina puede generar probablemente dicha alteración celular.

A veces esa pulsión esa IRA hacia dentro, sale muchas ocasiones en forma de Tics espontáneos, claro movimientos, la compulsión de éste tipo es levantarse 40 veces por la noche a ver si está apagado el gas o el grifo, o la luz, no puede evitarlo porque está viviendo LA RABIA INTERNA,  la única forma de canalizarlo, es levantarse a ir hacer aquello. Ésta es pues, otra manifestación de  los tics, los hay de muchas formas, pero esto no deja de ser un tic, el levantarse y mirar algo.

·         EL METODISMO y la limpieza hasta una DISPOSICIÓN PURITANA, como forma de vivir el afecto a través del mérito y siempre como respuesta a una frustración temprana.

EL PROCESO TERAPEUTICO PARA ÉSTE TIPO DE PERSONALIDAD ES

QUE TOME CONCIENCIA DE QUE EL PERFECCIONISMO ESTÁ AL SERVICIO DE LA IRA

Es de alguna forma, el niño, el sujeto que busca el amor y no le fue dado jamás porque no merecía y porque era diferente.

Hemos de aclarar que ese proceso a veces es real y a veces es como lo ha percibido el niño, se le ha exigido mucho, o así él lo ha vivido.

En el proceso de la terapia lo puedes llevar a que entienda que su perfeccionismo está sirviendo , es un lacayo, es un servil de la Ira, es cuando puede empezar éste Eneatipo a romperse, es decir, desbloquearse, salir de esa pulsión, de esa fijación, entonces es cuando empieza el proceso de sanación del ser.

Montse Guardia

Licenciada en Psicología

Colegiada nº 17.982

PSICODINÁMICA EXISTENCIAL ENEATIPO 9

ENEATIPO 9

PSICODINÁMICA EXISTENCIAL

En este tipo no es la intensificación de la “líbido óntico” lo que está en primer lugar, sino por el contrario, es una aparente falta de anhelo que le confiere una aura de satisfacción espiritual.

 

Sabemos que el tipo 3 tiene mucha actividad, es muy proactivo, se muevo mucho, de alguna forma para dar imagen al exterior, es una manera de desconectar consigo mismo, se puede apreciar con bastante facilidad la falsedad o la imagen ficticia del tipo 3, mientras que el tipo 9 su oscurecimiento óntico es percibido desde fuera perfectamente porque no contacta, es decir, no quiere profundizar porque si lo hace se conflictua, el mundo para él es mucho más sencillo, eso de pensar puede ser peligroso porque puede que te des cuenta de lo que estás permitiendo.

Por lo tanto no se parece para nada, con el tipo 3, y desde la conciencia para nada está con el tipo 4 y con el tipo 5, estos tienen mucha conciencia de su proceso, mientras que el tipo 9 es el que menos tiene, es como si estuviera dormido, podríamos decir que se halla en:

La inconsciencia de la inconsciencia

No tiene fuerza del ser, aquí entendido la líbido como fuerza vital del ser, carece de ella, suelen ser lentos, no quiere decir que sean perezosos, son muy adaptativos, todo menos entrar en conflicto con los demás y con ellos mismos, hacen una simbiosis con sus semejantes, dejando de ser ellos mismos.

Sin embargo se rodea de una aureola casi espiritual, que puede ser interpretada por los demás, que pueden ver en éste proceso de sobreadaptación y entrega, muchas Santas Teresas de Calcuta, son muy pacifistas, huyen de las discusiones y son muy mediadores.

Los tipos 9 que se despiertan y adquieren conciencia y conocimiento pueden llegar a ser Santos en el sentido de la entrega y dedicación hacia los otros, sabiendo muy bien donde están con un conocimiento muy profundo, con verdadero deseo de entrega, entonces ya es otra cuestión, y teniendo que vencer éste tipo de procesos.

Mientras el que es inconsciente de éste fenómeno y no ha abierto su consciencia, está falta de anhelos para el mismo, eso le confiere esa capacidad de pseudosanto, pseudomístico, por la entrega al otro, pero lo hace por su falta de anhelo en sí mismo, es como si el no existiera, deja de ser el mismo.

LA FALTA DE ANHELO EN SI MISMO LO LLEVA A VIVIR LOS ANHELOS DE LOS DEMÁS.

DEJA DE SER

Montse Guardia

Licenciada en Psicología

Colegiada nº 17,982

PSICODINÁMICA EXISTENCIAL ENEATIPO 8

ENEATIPO 8

PSICODINÁMICA EXISTENCIAL 

Parte de:

El violador es el paradigma, es una persona que da por hecho que no va a sentir nadie atracción, o amor por él, por lo que, él coge directamente aquello que necesita, sin pedir permiso al otro.

Hemos de destacar que el violador no está tipificado como una patología, es un problema legal importante, es una ausencia total de la moral de la voluntad del otro. Éste perfil de personalidad, coge, lo que coge, sin tener en cuenta la voluntad de sus semejantes.

Tenemos que dejar muy claro, que no queremos decir que éste perfil de personalidad sean violadores ni muchísimo menos, pero es posible que encontremos muchos rasgos de éste tipo 8, en un violador, por lo que se ha citado anteriormente.

• Como tomador, no podría triunfar, si estuviese pendiente de los sentimientos de los demás, es lógico, coge lo que necesita, si estuviera pendiente del daño que te pueda ocasionar, o como te puedas sentir, lo tiene duro, por lo tanto desconecta emocionalmente. Él necesita, coge, que tú estés mal, le importa muy poco.

Puede ser tremendamente generoso en su acción narcisa, te puede invitar a cenar y prepararte un bufet exquisito, no repara en gastos, en su mesa puedes encontrar lo mejor de lo mejor, lo más caro, y en abundancia. No tiene medida en las cosas, no tiene límites, ni para poco, ni para mucho.

La forma de ser un ganador es clara:

PONE EL GANAR POR ENCIMA DE LOS DEMÁS, tanto le da, pero hay que ganar y de la misma manera, la forma de satisfacer sus necesidades, es OLVIDAR LAS NECESIDADES DE LOS DEMÁS.

Su psicodinámica existencial lo lleva a creer que:

“El que tiene en cuenta la voluntad de los demás, de cómo se sienten, cómo perciben y que necesitan, éste sujeto, no va a ninguna parte”.

• El paradigma del violador nos sirve también como fondo, en éste caso, para tratar de explicar la apariencia del “ser” el tipo sádico no sabe lo que persigue, es decir;

LA CONCRECIÓN DE UN DESEO, QUE ES EXCEPCIONALMENTE SENSORIAL

EN ÉSTE PERFIL HAY UN INTERÉS POR EL PLACER SEXUAL, NO ACOMPAÑADO DE UN INTERÉS INTERPERSONAL POR LA RELACIÓN AFECTIVA.

 

Su ideación es:

“Me interesa coger esto, el placer del goce que yo pueda tener en esa relación sexualizada, evidentemente tomo lo que necesito, pero la relación no me interesa.

Extrapolando esa ideación al violador, a éste no le interesa la relación con la víctima, lo que le interesa es satisfacer su propia pulsión, en ese momento, nada más, cómo se pueda sentir la violada, poco le importante.

Es una imagen con la que podemos mostrar como la concreción del saludable impulso de relacionarse, lejos de orientarse hacia la realidad de la situación, supone una evidente falta de realidad psicológica.

La situación; es una sexualización de la personalidad, centrada en la Lujuria, como resultado de la

REPRESIÓN, NEGACIÓN Y TRANSFORMACIÓN DE LA NECESIDAD DE AMOR.

Resumiendo todo lo que se ha descrito, son seres muy necesitados con muchas carencias afectivas y que cómo decíamos hay una falta de realidad psicológica, no saben lo que está ocurriendo realmente, y ese proceso que mencionamos al iniciar ese oscurecimiento se produce a través de ese tipo de envilecimiento, de esa postura detestable, pero realmente el trasfondo es:

Una tremenda necesidad de Amor, en esos seres.

• El tipo 8 puede esconderse bajo una máscara entusiasta de acción, son muy proactivos y de encanto seductor, típico del lujurioso, pero la pérdida de la relación, la supresión de la ternura y la negación de la necesidad de amar, es lo que le origina la pérdida de su totalidad, (no ser completo), así como la pérdida del sentimiento del ser, lo que se le denomina oscurecimiento óntico.

• Así pues el Eneatipo 8, persigue el “ser” en el placer y en el poder para encontrar ese placer, pero por la insistencia en el exceso de poder se hace incapaz de recibir.

EL SER SÓLO SE PUEDE CONOCER CON UNA ACTITUD RECEPTIVA

El ser solo se puede encontrar con una actitud receptiva, con una actitud de estar dispuesto a recibir. Éste tipo de personalidad no lo está, niega lo que le pueda venir de afuera, no lo quiere y si es AMOR, mucho menos, lo niega aunque lo está deseando.

“Al pedir obstinadamente satisfacción, donde quiera que pueda imaginar un atisbo de satisfacción, perpetúa una deficiencia óntica, que sólo alimenta su lujuriosa búsqueda de triunfo y otros sustitutos del “ser”

ES LA BÚSQUEDA DE ÉSTE PLACER LO QUE LE HACE PERDER SU ORIENTACIÓN COMO SER HUMANO.

Este es el núcleo del conflicto.

Para finalizar, quisiera mencionar que lo que aquí se ha descrito es la parte patológica de este tipo de personalidad, es decir, que no se ha de interpretar que las personas que partan de ese Eneatipo sientan o padezcan lo reseñado.

Existen tres niveles de equilibrio en un mismo Eneatipo podemos estar estables, medios, y/o patológicos, por lo que repito, aquí se ha descrito el Eneatipo 8 en su parte más conflictuada, más patológica, aunque ha de quedar claro que los más estables tendrán esa tendencia, aunque nunca se manifieste en ellos.

Montse Guardia

Licenciada en Psicología

Colegiada nº 17.982