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martes, 27 de diciembre de 2011

MIS MEJORES DESEOS PARA EL AÑO 2012

Mis mejores deseos para el tan controvertido Año Nuevo, 2012, temido para algunos, y deseado para otros.

Sea como sea, que éste próximo año nos aporte cambios profundos en nuestro interior  incrementando nuestra capacidad de comprendernos y aceptarnos un poco más.

Agradezco vuestras visitas y aprovechando éste post, os adjunto un power point donde he intentado reflejar todo lo bueno que tenemos dentro de nosotros mismos, a través de la estrella de nueve puntas "Eneagrama" en el Universo, cual si fuera la ley de correspondencia, "Como es arriba, es abajo" que al igual que sucede arriba en las estrellas, nos llegue la luz para iluminar nuestro Universo interior.



MI PETICIÓN; !QUE EL ESPIRÍTU NAVIDEÑO PERDURE LOS 365 DIAS DEL AÑO!
Mi primer deseo; Que en el próximo Año Nuevo 2012 dejemos fuera la ira (E8) e ir en pos de la vida de modo ecuánime (E4), así como con alegría y entusiasmo (E7), adquiramos flexibilidad y maestría, en nuestro proceso de vida (E1).
Mi segundo deseo; Que la generosidad altruista nos acompañe (E2), dejando fuera la vanidad (E3), sabiendo que hay que abandonar la cobardía (E6), sin temer lo que nos depare la vida, y pese a no encontrar, seguir buscando sin inapetencias (E9).
Mi tercer deseoQue nuestra parte sabia (E5) aporte al místico, buscador, melancólico (E4), alegría y espontaneidad  (E7), encontrando la alegría del buscador que disfruta de la búsqueda, dando gracias por existir y SER, sin más (E3).



Un abrazo de luz!!
Montserrat Guardia


miércoles, 22 de junio de 2011

COMPATIBILIDAD E INCOMPATIBILIDAD ENTRE ENEATIPOS

COMPATIBILIDAD E INCOMPATIBILIDAD ENTRE ENEATIPOS

Tras recibir numerosa solicitudes para saber más sobre la compatibilidad e incompatibilidad entre eneatipos, he decidido insertar ésta entrada para satisfacer su constante inquietud.

Bien, déjenme decirles que a pesar de que se puede establecer a grandes rasgos su compatibilidad, también les he de advertir que ésta dependerá de múltiples factores que seguidamente les voy a citar:

Sabemos que cada eneatipo se le atribuye tres subtipos:


  • El Social
  • El Conservador
  • El intimo-sexual
Este es un aspecto importante a tener en cuenta para establecer compatibilidad, dado que la conducta de un eneatipo base 2 social, no es la misma que un eneatipo base 2 conservador o intimo sexual.

Por otro lado, hemos de hacer hincapié que cada eneatipo posee su propio Eneagrama, si, si, han leído bien, y como el tema es algo complejo de explicar con palabras realizaré un dibujo para que lo puedan observar para su mejor comprensión. No obstante, les voy a explicar que independientemente del eneatipo base del que partamos, podemos estar en momentos de nuestra vida, periodos, horas, días, semanas, meses e incluso años, en otro eneatipo que no sea el base, o incluso en una misma conversación podemos estar en la intolerancia de nuestra parte 1, o desconfianza correspondiente a nuestra parte 5.

Ejemplo:
Supongamos una mujer que parte de un eneatipo base 2, y en cierto momento del día se siente poco valorada y decide dejar de lamentarse y decide salir para pasárselo bien con sus amigos y disfrutar a tope de todo lo que le puede ofrecer la vida.  En estos momentos, esa persona está en su parte 7, o si por el contrario decide estar unos días en pleno retiro sin ganas de compartir ni hablar, viajará, o estará en su parte 5.

Seguidamente les inserto un dibujo donde podrán apreciar de manera gráfica lo que se ha comentado.



Por todo ello, hemos de entender que es muy difícil precisar la compatibilidad entre eneatipos si tenemos en cuenta que el flujo energético psicológico del ser humano, está en movimiento constante, en función de estímulos emocionales, motivacionales, etc., y por ende, a múltiples variables, y por ello, solo podremos apuntar de manera arbitraria, su afinidad estándar.

TABLA DE COMPATIBILIDAD E INCOMPATIBILIDAD ESTÁNDAR ENTRE ENEATIPOS



A continuación paso a explicar ésta tabla para su correcta interpretación:
  • En la primera columna se reflejan los eneatipos del 1 al 9.
  • En la segunda columna el número de eneatipo que le corresponde a su ala derecha (ejemplo: Eneatipo  1 su ala derecha es el eneatipo 2, y la columna séptima se refleja su ala izquierda el eneatipo 9), que por proximidad o vecindad suelen ser compatibles, columnas coloreadas con el color rosa.
  • La tercera, cuarta, quinta y sexta columna corresponden a los eneatipos compatibles. Estas 4 columnas, les he coloreado con dos colores para distinguir a simple vista que dentro de la compatibilidad, unos los son más que otros, señalizándolos con los signos más y menos, (ejemplo: en el caso del eneatipo 1, es compatible el eneatipo 3, pero lo es menos que el eneatipo 5 y 6, siendo también menos compatible el eneatipo 8.
  • En el apartado los incompatibles, están reflejados los tres eneatipos más incompatibles, que o bien, por defecto, por déficit, o por igualdad, son incompatibles.      (ejemplo: En el caso del eneatipo 2, suele ser muy expresivo cariñoso, afectuoso, el eneatipo 5 le cuesta expresar su emotividad, así como el eneatipo 8 puede ser muy pasional, pero no soporta la debilidad o fragilidad del eneatipo 2.
Tenemos que matizar que a pesar de su incompatibilidad, es muy frecuente que los eneatipos 2 escojan como pareja a una persona con un eneatipo base 8, pues sabemos que los polos opuestos se atraen.

Enlazando con lo que hemos citado al principio de éste post, han de tomar esa tabla a modo orientativo, dado que como ya se ha citado, existen infinitos factores que interfieren o interactúan a la hora de elegir una pareja.

Si quieren saber una compatibilidad más precisa, se precisa realizar un análisis exhaustivo de la vida emocional de ambas personas, es decir, del sujeto que está interesado en conocer la compatibilidad con el eneatipo base de la persona elegida.

A quién le pueda interesar, les informo que realizo éste tipo de estudios si los interesados me aportan los datos necesarios-  (historia emocional de ambos), que no es biografía-, para poder realizar dicho análisis. Basta con enviar en el formulario “información para cursos de Eneagrama”, dicha historia emocional de cada uno de los miembros que conforman la pareja.

Hasta la próxima entrada!!

Montse Guardia

martes, 24 de mayo de 2011

TRASTORNO DE CONDUCTA DESAFIANTE y "SÍNDROME DEL EMPERADOR"



GENERACIÓN DE NIÑOS CON TRASTORNO DESAFIANTE y DE OPOSICIÓN y
                                                      “SÍNDROME DEL EMPERADOR”

Las denuncias de padres contra hijos por maltrato, amenazas y violencia verbal, física y psicológica se han multiplicado por término medio y, en general, hasta ocho veces más en tan sólo cuatro años. Los hijos que insultan y golpean a sus progenitores sufren el denominado "síndrome del emperador". Este síndrome que muchos adolescentes padecen y bajo cuyos síntomas actúan comportándose como auténticos déspotas y tiranos, al igual que los emperadores de la Historia lo fueron con sus súbditos, es una conducta de cuya incidencia se conoce sólo "la punta del iceberg". Para la psicología actual, de esta perturbadora conducta o síndrome de los menores sólo se conoce una reducida parte de un complejo profundo y extenso problema.
El Síndrome del EMPERADOR
Por: Mª del Carmen Antón Boix, Abogado del Ilustre Colegio de Madrid.

¿Qué está pasando realmente? ¿Por qué cada día aumenta el número de niños con éste tipo de trastorno desafiante y de oposición y en su grado más severo el conocido Síndrome del Emperador?.

Entre ambos trastornos existen unas diferencias a tener en cuenta, que seguidamente se van a detallar:

El trastorno de oposición desafiante (TOD) se define por un patrón recurrente de conducta negativista, desafiante, desobediente y hostil dirigido a las figuras de autoridad. Si bien el TOD tiene una relevancia clínica importante, son relativamente pocos los conocimientos que tenemos, posiblemente debido a la falsa creencia de considerar este trastorno como una variante o una manifestación del trastorno de conducta (TC).

La conceptualización conductista parte de la idea de que la mala conducta es la consecuencia de prácticas parentales inadecuadas (inconsistentes, no contingentes). Por este motivo, el niño ha aprendido que la conducta oposicionista es eficaz para manipular a los adultos con el fin de que capitulen ante sus deseos.

Los programas de intervención desde una perspectiva conductista abarcan todos los contextos: familiar, escolar y del propio niño.

El Trastorno de conducta es un trastorno más grave caracterizado por un patrón repetitivo y persistente de conducta que comporta una violación de los derechos básicos de los demás, de las normas sociales o de las leyes. Aquí podríamos ubicar al “Síndrome del Emperador”. Para su diagnóstico se requiere la identificación de conductas ubicadas por lo menos en tres de los siguientes grupos:

  1. agresión a las personas o animales.
  2. conductas no agresivas que comportan destrucción de la propiedad.
  3. fraude o robo.
  4. violación grave de las normas.
Resulta preciso que dichas conductas comporten un desajuste social, académico o laboral.

Factores que determinan las conductas: 
    
Toda conducta está determinada por múltiples factores: los genéticos o hereditarios y los situacionales o del medio (ambientales). Los primeros se refieren a la conducta innata (instintiva) que existe desde el nacimiento; los segundos, a la conducta concreta que se da ante una determinada situación (aprendida). Durante mucho tiempo se pensó que gran parte de la conducta humana era instintiva: el individuo a lo largo de su vida llevaba consigo un repertorio de respuestas organizadas que se adecuaban a las diferentes situaciones. Hoy se sabe que a los instintos se superponen las respuestas aprendidas, y que la conducta instintiva es característica de las especies animales, aunque estas puedan también desarrollar pautas de conductas aprendidas.

Retomando el tema que nos ocupa, y desde la perspectiva ambiental, ¿qué nos están queriendo decir esos niños y/o adolescentes con éste tipo de conducta?. Estás y otras cuestiones se abordarán en éste artículo, cuyo objetivo es asesorar e informar a los Padres como afrontar los efectos negativos de las conductas transgresoras de alguno de sus hijos, sobre todo, en el período adolescente de éstos.

Si partimos de la concepción psico-ambiental, sin contemplar los factores genéticos,  en todo tipo de trastorno de la conducta de un niño,  subyace la manifestación de los conflictos no resueltos de sus progenitores o educadores, ¿a quién hemos de reeducar realmente?, ¿al niño, o a sus padres? La respuesta a ésta cuestión es obvia.  En éste sentido, se hace necesario un programa para reeducar y/o asesorar a los Padres – Una escuela de Padres donde se les indique como educar a los niños desafiantes, marcando muy claros los límites,  pues en la mayoría de los casos, los progenitores son los que fomentan la conducta de sus hijos, por no establecer “la autoridad”, entrando en un bucle de retroalimentación de dicha conducta.

No es fácil la educación ética moral de nuestros pequeños, nunca lo ha sido, pero tras los cambios sociales existentes en las últimas décadas, éstos han propiciado que los progenitores no tengan tiempo para educar a sus hijos. Además hemos de tener en cuenta que se ha pasado de una educación rígida, represiva y dogmática, a una educación excesivamente indulgente. Actualmente la familia ha evolucionado y la estructura familiar se ha modificado. Existen familias monoparentales, divorciadas, reestructuradas, etc.,…, y del mismo modo las funciones familiares también se han visto variadas: Los roles parentales se han diluido. La autoridad incuestionada que caracterizó en algún momento al modelo patriarcal del subsistema parental desapareció y ha sido reemplazada por el de una autoridad flexible y racional.

Es importante que los progenitores y educadores tengan claras sus competencias y obligaciones, respecto a la educación para con sus hijos; es fundamental que se den tu tiempo para transmitir a sus pequeños, normas de convivencia, valores como el respeto a los mayores, civismo, entre otros aspecto ético-morales,  dado que la escuela es un Estamento donde el niño tiene la oportunidad de sociabilizarse, y donde adquiere un desarrollo cognitivo que lo irá preparando para que forme parte del engranaje social establecido. 

Pero lamentablemente, por la razones que hemos mencionado anteriormente, y otras, como la genética, (temperamento), rasgos de personalidad, factores ambientales, a saber, podemos deducir que independientemente de la génesis causal,  éste síndrome se puede considerar (multifactorial), pero en su aspecto social/ambiental, existe una marcada tendencia donde la educación de las normas sociales se ha delegado única y exclusivamente a los maestros, es decir, a la Escuela, y ésta ha de ser una Institución donde su principal cometido sea impartir unos conocimientos culturales y contribuir y apoyar a los Padres en ésta labor, pero colaborar, no significa que sea competencia absoluta del Centro escolar, dado que los valores ético-morales y los temas de “conciencia”, tendrían que transmitirse principalmente dentro del seno familiar.  Este sería uno de los posibles desencadenantes, pero existen otros, no tan palpables, y por esa razón no se contemplan, ni suscitan tema de debate.  No obstante, en éste artículo se hará mención de un agente psico-espiritual, que a tenor de carecer de validez científica, nos invita a contemplarlo y reflexionar al respecto.

Sea cual sea la variable o variables que puedan propiciar una conducta desafiante, o el citado trastorno de conducta “Síndrome del Emperador”,  es evidente que si el niño transgrede las normas establecidas, las consecuencias pueden ser nefastas,  el sujeto, como es de esperar, no podrá desenvolverse con normalidad en su entorno, formando parte de un colectivo de exclusión social, fomentando o agravando conflictos psicológicos, que puedan derivar de dicha conducta.

Tal y como se puede vislumbrar, algo no está funcionando bien, la sociedad actual está repleta de síndromes y más síndromes. Estamos ante una sociedad “enferma”, psico-espiritualmente hablando, hay mucho que resolver, sobre todo en lo concerniente a los valores humanos, por esa razón se están generando alteraciones de conducta en los niños producto de una sociedad donde no tiene cabida la compasión, ni el amor al prójimo, donde impera el egoísmo.  Lo más alarmante de todo, es que los niños con “síndrome del emperador carecen de “CONCIENCIA”, no hay remordimientos cuando ejercen su rol de Emperadores, tiranizando a sus mayores, y a todos quienes les rodean.

El objetivo de esos niños es hacer su santa voluntad, sin importarles, ni las consecuencias, ni el sufrimiento de sus semejantes, no hay límites, ni moral, todo vale, ni sufren ni padecen, ante el dolor ajeno.

“Según Vicente Garrido  psicólogo criminalista y autor del libro “Los hijos tiranos. El síndrome del emperador”: “El elemento esencial del síndrome del emperador es la ausencia de conciencia. Son niños que genéticamente tienen mayor dificultad para percibir las emociones morales, para sentir empatía, compasión o responsabilidad, y como consecuencia tienen problemas para sentir culpa”. Añade que los rasgos de personalidad psicopáticos a tener en cuenta son: insensibilidad emocional, falta de conciencia, falta de empatía y ausencia de culpa. Asegura que:

"El sistema nervioso de estos chicos por alguna razón tiene problemas para aprender las lecciones morales, para sentir empatía, compasión o responsabilidad. Y, como consecuencia de esto, tienen problemas para sentir culpa, una reacción emocional que sólo puede existir sobre la base de que previamente me he vinculado con la gente

Podré fingir que lo lamento, pero en el interior a mí me da igual. Como consiguiente, hay una ausencia de conciencia". En su opinión estos chicos se creen con derecho a exigir y lograr –sea como sea-, lo que se les antoja cuando lleguen a la edad adulta serán hombres y mujeres violentos, agresores de sus parejas y acosadores de sus compañeros de trabajo, cuando no fracasados sociales o delincuentes.”


MÁS ALLÁ DE LAS MANIFESTACIONES


Se ha escrito mucho sobre el tema de “la Nueva Era”, y del despertar de la conciencia, seguramente se preguntaran… ¿que tiene que ver el tema que se está abordando en éste artículo, con el despertar de la conciencia?,  -pues bien -, aunque parezca que no haya ninguna relación, existe nexo entre ambas temáticas, que seguidamente vamos a tratar de manera objetiva, observando que es lo puede subyacer en el fondo, más que en la forma.

El término Nueva Era o New Age –utilizado durante la segunda mitad del siglo XX y principios de XXI- se refiere a la Era de Acuario y nace de la creencia astrológica de que el Sol pasa un periodo (era) por cada uno de los signos del zodiaco. Para las personas que creen en las influencias astrológicas, cada una de estas eras está marcada por cambios sociopolíticos muy significativos.

Según esta creencia, la Era de Acuario marcará un cambio en la conciencia del Ser humano y que ya se está empezando a notar. Las ideas reformuladas por sus partidarios suelen relacionarse con la exploración espiritual, la medicina holística, el misticismo. También se incluyen perspectivas generales en historia, religión, espiritualidad, medicina, estilos de vida y música.

Los defensores de la Nueva Era tienden a redefinir el vocabulario de distintos sistemas de creencias, lo que produce “energía”, “campos de energía” y varios términos tomados de la física cuántica y la psicología, situando con frecuencia a la Nueva Era en el terreno de las pseudociencias.

Sea cual sea las creencias de cada quien, el ser humano está evolucionando constantemente por lo que viene implícito cambiar patrones de pensamiento para trabajar nuestras emociones, nuestras pasiones,  para poder adaptarnos a éste cambio evolutivo que presumiblemente hemos de asumir. 

Volviendo a retomar el tema central de éste artículo, y desde una visión psico-espiritual, probablemente éstos niños están haciendo una importante labor, a pesar de su aparente falta de “CONCIENCIA”, su conducta está ayudando a sus padres a hacer esa evolución, para que modifiquen esos patrones mentales que ahora ya están obsoletos.

Podríamos apuntar, -volvemos a recordar, desde una perspectiva psico-espiritual- que la conducta de un niño desafiante, y en casos más extremos trastorno de conducta conocido como “Síndrome del Emperador, nos está enseñando que tenemos que trabajar nuestra “ecuanimidad”, actuando en su justa medida, así como aceptarnos y aceptar el reconocimiento de nuestros propios errores, desde el AMOR, con firmeza, y superar el dogmatismo y la negación ejercida por una educación rígida, sin necesidad de paliarla con demasiada indulgencia con nuestros hijos.  Existe un conflicto no resuelto parental en nosotros, y no, en nuestros adolescentes.

Como no está resuelto el conflicto esencial, sigue latente, -pero eso, si, muy velado por la educación recibida por nuestros Padres-, por ello se nos vuelve a repetir con nuestros hijos, poniéndonos a prueba y dándonos oportunidad de perdonar, de lo contrario, se nos vuelve a reproducir la misma historia, pero en está ocasión, la tiranía es ejercida por nuestros descendientes.

Desde un punto de vista positivo, nos invita a reformularnos cuestiones filosóficas, tomando, “Conciencia”, conciencia del resentimiento, y la necesidad de perdonar, viendo reflejado en la conducta del niño lo que precisamente no hemos de hacer. A partir de ésta concienciación, se podría superar el proceso de una conducta de ésta índole.

Siguiendo en la misma línea, si nos basamos en el criterio de que el ser humano está en constante evolución espiritual, no es de extrañar, que dichas conductas, vayan en aumento, pues seguimos repitiendo errores. Somos corresponsables de todo lo que nos acontece, pero parece ser que nos cuesta asumirlo.

Como ya hemos citado al principio de éste artículo, existen múltiples factores que podrían atribuirse a los desordenes de conducta infanto/juveniles, pero no debemos olvidar que el ser humano se constituye en una unidad bio-psico-social-espiritual; donde todos estos elementos interactúan y se manifiestan en cada una de sus conductas. No obstante, hacemos hincapié en el factor espiritual,  y desde éste aspecto,  podríamos encontrar una posible explicación pseodocientífica de la proliferación de ésta conducta, -la necesidad de crecer personal y espiritualmente- y por ello se nos presenta un fenómeno social que nos obliga a reflexionar y a cuestionarnos que es lo que no estamos haciendo bien.

A continuación vamos a tratar de exponer como comportarnos ante el citado trastorno de conducta, para mitigar sus manifestaciones.


Actitudes para tratar a niños con problemas de conducta.
                  
1.       Reconocer las virtudes de nuestros hijos y tratar de ignorar sus debilidades.
2.      Escuchar a nuestros hijos. Si deseamos que éstos nos escuchen, nosotros necesitamos aprender a cómo escucharlos.
3.      Ser amplio de criterio y justo. Si nosotros reconocemos lo mejor de nuestros hijos también hay que reconocer cuando ellos han hecho algo incorrecto en la escuela o en contra de la ley, de esa manera les estamos dando apoyo y mostrándoles honestidad.
4.       Mostrar a nuestros hijos que nosotros no culpamos a nadie cuando hacemos lo incorrecto o cuando las cosas van mal debido a la mala suerte.
5.      Mostrar a nuestros hijos cómo concentrarse en buscar soluciones en vez de encontrar a alguien a quién echarle la culpa.
6.      Tratar de estimularlos con nuestro ejemplo para que hagan lo correcto en vez de forzarlos a hacer lo correcto mediante presión y castigo.
7.      Dejar que nuestros sentimientos de malestar se calmen antes de conversar con nuestros hijos acerca de lo que han hecho mal.
8.      No pelear con nuestra pareja en una forma de que afecte a toda la familia y preocupe a los niños.
9.      Permitir a los niños hablar cuando están molestos sin que nos molestemos nosotros. Esto les ayudara a saber que uno puede enojarse y que, sin embargo, se puede conversar acerca de eso en una forma constructiva y segura.
10.   Establecer normas justas y consistentes para nuestros hijos.
11.    Establecer límites claros y mostrar que hay que obedecer a la autoridad con respeto.
12.   Dar pautas claras de civismo y conducta ético-morales.

En éstos 12 puntos se ven reflejadas pautas (actitudes) de seguridad, ecuanimidad y equidad con nosotros, y sobre todo, con nuestros hijos, a través del respeto, educando al niño para que pueda ser en un futuro inmediato, un ser humano que aplique la comprensión y el amor, en todo cuanto realice. Si llevamos a cabo una introspección de nuestros actos, estaremos trabajando el orgullo, y la soberbia, pilares fundamentales, en los que se han sustentado la mayoría de los conflictos intergeneracionales.

Hasta aquí, estas sugerencias pueden ayudar a tener una mejor relación con nuestros hijos, pero si aun persiste la conducta desafiante, entonces hay que recurrir a un profesional, pero no estaría de más preguntarnos y reflexionar que factor, o factores están manteniendo la conducta trasgresora del niño y/o adolescente.


Por último, quisiera manifestar que es lógica la alarma social que está suscitando el citado síndrome, y que por ende causa un gran “dolor” a esos Padres que no entienden lo que les está sucediendo, sin saber que hacer, donde el entramado social queda perplejo ante la proliferación de los mismos. En consecuencia, y desde distintas disciplinas, se están cuestionando debates de índole psico-filosóficos-espirituales, para hallar la respuesta a un fenómeno social que no deja de ser paradoxal, dentro de una sociedad avanzada y “civilizada”, en plena “Nueva Era”.


Todo ello nos invita a reflexionar y a meditar respecto a lo que se ha descrito en éste artículo, y para concluir, sugeriría a esos Padres un viaje introspectivo- mirarse así mismos, observándose y observando a sus hijos, para realizar un trabajo de crecimiento personal,  creciendo al unísono con ellos para dejar atrás los miedos y resentimientos, adquiriendo “conciencia” de ese aprendizaje para comprender que su hijo ha sido, o puede ser, un gran maestro en su proceso de vida.


Montserrat Guardia
Licenciada en Psicología
Colegiada nº 17.982.

martes, 19 de abril de 2011

PSICODINÁMICA EXISTENCIAL DEL ENEATIPO 1

ENEATIPO 1
PSICODINÁMICA EXISTENCIAL



En el Eneagrama el eneatipo 1 representa la IRA, está entre el Eneatipo 9 La Pereza psicoexistencial y el Orgullo del eneatipo 2. El eneatipo 1 es como un híbrido.

NO RECONOCE EL PROCESO DE SENTIMIENTOS HAY UNA ANESTESIA EN EL PROCESO DE SENTIMIENTOS Y EN CAMBIO SE HACE PARTÍCIPE DE UN ORGULLO (del eneatipo 2).

Este híbrido lo que vive es un oscurecimiento óntico es un oscurecimiento de su conocimiento, es un oscurecimiento del ser, verdaderamente no sabe lo que es. ESA PÉRDIDA DEL SENTIDO DEL SER.

Esto se debe por estar entre el eneatipo 9 y el eneatipo 2, pero el hecho de pertenecer a la triada visceral 8,9,1 de alguna manera éstos tres eneatipos tienen una inconsciencia, es un juego de palabras tienen una inconsciencia de la inconsciencia.

Todavía no saben no entienden que hay una inconsciencia que manipula a éste eneatipo.

Los más inconscientes del Eneagrama son: Eneatipo 1
                                                                             Eneatipo 9

Por lo tanto lo que se puede destacar del Eneatipo 1:
INCONSCIENCIA DE LA INCONSCIENCIA
ESTE OSCURECIMIENTO ÓNTICO
ESTE NO TENER CONOCIMIENTO DE LA ESENCIA DEL SER

ARROGANCIA

AUTOSATISFACCIÓN
SE OPONE A….
• SENTIMIENTO DE CARENCIA
• SENTIMIENTO DE POBREZA DE ESPIRITU.

Si el pecado es la fijación de alguna forma “LA IRA”, la pasión es la manera que permanezca en el día a día en esa pasión. Eso sería la trampa, cuando nosotros hacemos servir las disculpas para no ver donde estamos, eso sería de alguna forma lo que subyace en este tipo de personalidad. ESA PASIÓN IGNORADA. Esta pasión que le impide no darse cuenta que hay un inconsciente que le manipula.

LA INSATISFACCIÓN INCONSCIENTE. EL hecho de que el no sepa que está insatisfecho, sin embargo se transforma en una amorosa pasión. Ese sentimiento de insatisfacción que el no reconoce desde su conciencia, es lo que le lleva a mantener éste tipo de actitud en la vida. En la pasión, queda fijado atrapado en una pasión, pero no es consciente que esto funciona así, y es precisamente esto lo que le alienta éste tipo de proceso.

CUANDO ESTAMOS HABLANDO DE PASIÓN ESTAMOS HABLANDO DE PERPETUAR UNA FIJACIÓN.
Por lo tanto el no estar satisfecho y no poderlo ver, es lo que lo lleva de alguna forma a manejar esta intención de virtud sería una pasión dándole esto el conflicto en su relación interpersonal, porqué es inconsciente del inconsciente, no sabe lo que le está ocurriendo en realidad, por eso son DIOS, el mecanismo de defensa es el mesianismo.


Observamos que esta triada visceral son de alguna manera elementos embrutecidos a nivel psíquico.

Cuando hablamos de embrutecimiento, queremos decir desconexión de falta de conocimiento, en cambio el eneatipo 1 tiene ese refinamiento esa corona de la que se rodea que sería como una corona protectora de ese alo.

Allí es donde estaríamos encerrando todo este proceso de aristocracia. Brillan verdaderamente con luz propia.

De forma reactiva, la deficiencia óntica, ésta oscuridad de su conocimiento que percibe el ser, la transforma en estímulo para la compensación.

FALSA ABUNDANCIA- Cuando el se siente o se intuye porqué le cuesta mucho porqué el tipo de instinto no es bueno, se intuye vacio hay algo que hay que llenar, se puede llenar con dinero, se puede llevar con lujos, se puede llenar de mil formas con poder, por eso Lao Tse decía…

LA VIRTUD NO BUSCA SER VIRTUOSA, PRECISAMENTE “POR ESO LO ES”

Quiero aclarar que todo cuanto se ha expuesto en esta entrada, es desde una visión del eneatipo 1 en conflicto, es decir, desde una perspectiva psiquiátrica i/o psicológico de la extructura del caracter de dicha tipología, se ha de entender como un análisis del sujeto en conflicto.

Espero haya sido de su interés.

Montse Guardia
Psicóloga Colegiada nº 17.982

sábado, 16 de abril de 2011

Taller de Eneagrama "Psicodinámicas Conductuales" - "Eneatipos compatibles para formar pareja"

TALLER DE ENEAGRAMATEÓRICO PRÁCTICO
“PSICODINÁMICAS CONDUCTUALES”
“ENEATIPOS COMPATIBLES PARA FORMAR PAREJA”
EN PORRIÑO VIGO (PONTEVEDRA)
LOS DÍAS 7 Y 8 DE MAYO DE 2011

Me complace anunciaros que se celebrará el próximo mes de Mayo

TALLER TEÓRICO PRÁCTICO DEL ENEAGRAMA
“PSICODINÁMICAS CONDUCTUALES”
“ENEATIPOS COMPATIBLES PARA FORMAR PAREJA”
Lugar: O Porriño (Vigo) Pontevedra


Información e inscripción
Organiza: Ana González
Telf. 649 78 63 87


CONFERENCIA DE PRESENTACIÓN DEL CURSO
VIERNES DIA 6 DE MAYO A LAS 20:30
EN CENTRO NAITERRA. PORRIÑO.
ENTRADA LIBRE: SE RUEGA CONFIRMAR ASISTENCIA

Información e inscripción
Organiza: Ana González
Telf. 649 78 63 87





PONENTE:

Montserrat Guardia Trill
Licenciada en Psicología.
Colegiada nº. 17.982

Miembro de la Sección de Psicología Clínica y de la Salud del COPC
Miembro del Grupo de Psicología de la UOC.
Formadora en Eneagrama

OBJETIVO DEL TALLER:


Ampliación y profundización en las variables de la personalidad, especialmente en su dimensión relacional haciendo hincapié en las psicodinámicas conductuales, y la compatibilidad entre eneatipos para formar pareja. Como salir de nuestras máscaras (fijaciones). Observación de nuestras psicodinámicas. Ejercicios prácticos.

Se realizará ejercicios de autoobservación y meditación, con el fin de realizar un viaje introspectivo para identificar nuestras máscaras (fijaciones), para comprender nuestra cosmovisión identificando nuestras psicodinámicas.

¿A QUIÉN VA DIRIGIDO?

Este taller va dirigido a todas aquellas personas que quieran ampliar sus conocimientos del Eneagrama, así como para personas que quieran conocerse y utilizar el Eneagrama como método de crecimiento personal.

Este Seminario es pues, el resultado de más de una década de estudios y análisis sobre el conocimiento que nos brinda este magnifico símbolo, conocido popularmente como Eneagrama, y que se impartirá en primicia para los asistentes del mismo.


TEMARIO:

TALLER TEÓRICO PRÁCTICO DEL ENEAGRAMA
“PSICODINÁMICAS CONDUCTUALES”
“ENEATIPOS COMPATIBLES PARA FORMAR PAREJA”

• Características de cada eneatipo.
• Casos (historias emocionales)
• Exposición de los subtipos
• Triadas.
• Formación de las figuras geométricas, que definen los distintos estados de la mente, e interrelación de los egos,
• Explicación de casos reales :
• Psicodinámicas.
• Triángulos escalenos: nos indican periodos neurotizantes, de fuertes desequilibrios.
• Triángulos isósceles: Se alcanzan estados transitorios de equilibrio. Equilibro inestable.
• Triángulos equiláteros:.Se alcanza el equilibrio estable.
• Ejercicios para la realización de las psicodinámicas conductuales Mediante fichas de trabajo.
• Explicación de la compatibilidad entre eneatipos para formar pareja.
• Meditación con láminas “Geometría Sagrada”

Seminario: TALLER TEÓRICO PRÁCTICO DEL ENEAGRAMA
“PSICODINÁMICAS CONDUCTUALES”
“ENEATIPOS COMPATIBLES PARA FORMAR PAREJA”

Lugar: Centro Naiterra
Dirección: Bouza, 14 - Pontellas - Porriño (Pontevedra)

Como llegar:



Horario: Sábado día 7 de Mayo de 10:00 a 14:00 h. y de 16:00 a 20:00 horas
Domingo día 8 de Mayo de 10:30 a 14:30 h.
Contacto: Ana González (649 786 387)

viernes, 25 de marzo de 2011

ENEATIPOS COMPATIBLES DEL ENEATIPO 1 SEGÚN LOS SUBTIPOS

Hace tiempo que quiero insertar una entrada en este blog para ampliar un poco más sobre el tema de los eneatipos compatibles, dado que he podido observar en las estadísticas de éste cuaderno de bitácoras, que es uno de los tema que suscita más interés dentro de la temática eneagramática. Posiblemente ésta circunstancia se deba a que se ha analizado poco al respecto, así como al gran número creciente de fracasos en la relación de pareja, existentes en todo el mundo.

Claro está que aquí podríamos abordar éste tema desde infinidad de perspectivas, pero el ánimo de éste articulo no es abordarlos todos, si no exponer algunos aspectos que pueden ser detonantes para que una relación de pareja no sea lo suficientemente satisfactoria.

En primer lugar hemos de tener muy claro las características de cada eneatipo, así como conocer a que subtipo podemos encuadrarnos y encuadrar a nuestra pareja, este aspecto es fundamental para poder elegir más certeramente nuestro/a compañero/a.

Sin más preámbulos expondré unos ejemplos para una mejor comprensión.

Hombre 1 subtipo Conservador versus Mujer 1 subtipo conservador.

En este caso se puede coexistir dado que ambos tiene una cosmovisión similar y aunque ambos pueden ser muy intolerantes, siendo éste aspecto el punto de más fricción, se complementarán porqué guardarán sus formas, ambos antepondrán el deber al placer y en este sentido podrán llegar a un consenso en el caso de fisuras, pues para ambos prevalecerá la parte conservadora, a pesar de sus mutuas exigencias.

Sin embargo en el supuesto caso de un Hombre eneatipo 1 subtipo sexual, con una mujer eneatipo 1 subtipo social, aquí puede existir más fricciones que en el caso anterior, dado que mientras que el hombre E1 subtipo sexual preferirá quedarse en casa y hacer poca vida social, la mujer 1 subtipo social, le preocupará más las relaciones sociales y no tanto así la pareja, en este sentido la convivencia puede ser un tanto conflictiva, dado que la cosmovisión de cada uno es muy distinta y en éste caso el “control” que ejercerá el hombre E1 podrá potenciar su intolerancia hacia las necesidades de una mujer E1 subtipo social.

Los eneatipos 1 con más frecuencia suelen elegir eneatipos 2, 4, y 9, la razón de esa elección es que éstos eneatipos no trabajados, es decir, en conflicto ayudarán a mantener su problemática, mientras que el eneatipo 7 es precisamente su opuesto, y seria muy positivo una pareja Eneatipo 1 con eneatipo 7, para compensar esa rigidez tan característica del eneatipo 1 y para el eneatipo 7 seria muy positiva la disciplina del eneatipo 1, por lo tanto se complementarían.

Eneatipos compatibles del E1

Eneatipo 7, le ayudaría a disfrutar de la vida, comprendiendo que el deber está muy bien, siempre y cuando se de permiso para el placer.

Un eneatipo 1 puede ser compatible con un eneatipo 5, sobre todo si el eneatipo 1 es subtipo sexual, o conservador.

El eneatipo 1 puede tener una buena convivencia con un eneatipo 9, dada la sobreadaptabilidad del E9 soportando las exigencias del eneatipo 1.

Las parejas conformadas por un eneatipo 1 con un eneatipo 8, suelen ser muy conflictivas y pueden tener muchos puntos para terminar en ruptura, aunque claro ésta, se han de tener en cuenta muchas variables, como los subtipos, las profesiones, entre otras muchas más.

En una próxima entrada seguiré con el tema de compatibilidad entre eneatipos, concretamente con el eneatipo 2.

Deseo haya sido de vuestro interés.

Un saludo

Montse Guardia