ESTRUCTURA
DEL RASGO
ENEATIPO
4 Parte I
Dada la extensión de la
estructura del tipo 4, he considerado pertinente subdividirlo en tres partes
para su comodidad.
Seguidamente iniciamos con
la descripción del rasgo de personalidad que nos ocupa.
ENVIDIA à es el elemento que predomina
Si entendemos la
esencia de la envidia como un deseo
excesivamente intenso de incorporación de la “BUENA MADRE”, el concepto coincide con la noción psicoanalítica de
“Impulso Caníbal”, que puede
manifestarse no solo como hambre de
amor, sino como voracidad o avidez más generalizada. El tema es que les
falta la teta nutricia, la Madre.
Este tipo de personalidad
siente avidez, voracidad, hacia todo tipo de Amor, nunca es suficiente, es
como:
UN POZO DONDE LE VAS ECHANDO Y NUNCA SE LLENA
La sensación que tiene con
respecto al amor el tipo 4, es que por más que le des, no tiene suficiente, es
como si el pozo fuera infinito, no tuviera fondo, por eso muestra esa
voracidad, te pide más, y más, y ese aspecto también está muy marcado en el tipo
7, en su actitud sexual de más, y más, pero el tipo 4 lo hace porque no se
llena.
Tal y como ya hemos visto
en el esquema, el tipo 4 es codicioso, pero controlado, sin embargo el tipo 8
es mucho más codicioso y para nada controlado.
Por esa razón decimos que
en muchas ocasiones éste tipo viaja al tipo 8, en su proceso de locura de no
controlar su pulsión, allí puede permitirse cualquier cosa, además sabiendo lo
que está explorando y totalmente desinhibido y posiblemente sin esconderse de
ello, porque el proceso no es el mismo que en el tipo 1, éste puede
desinhibirse, pero siempre de manera oculta, porque su doble moral no se lo
permite.
LA RELACIÓN DEL TIPO 4 SE BASA EN LA
COMUNICACIÓN REAL EN LA VERDAD, PERO NO ES POSIBLE
Cualquiera que sea la verdad
sobre los inicios de la envidia durante la lactancia, en la experiencia de
muchos, la envidia no se experimenta conscientemente en relación con la Madre,
sino hacia un hermano favorito, de tal modo que el individuo ha procurado ser
aquel, más que el mismo, en busca del amor de los padres.
En éste aspecto se puede
parecer un tanto al tipo 3, porque siempre queremos ser aquello que los padres
desean.
En este caso muchas veces
el sujeto pone la imagen, en la imagen del hermano, porque piensa que el
hermano es más aceptado que él, más querido, por lo tanto en su foro más
interno, su ideación es que; “me parezco
a éste al favorito, y así mis padres me van a querer más”, cuando esto no
es así.
Freud postuló su teoría
sobre la envidia sexual de pene en la mujer y tamaño de genitales en los
hombres.
En la cultura
contemporánea, el término se usa a veces de forma coloquial, pero no acertada
desde el punto de vista de la teoría psicoanalista, para referirse a la idea de
que las mujeres desearían tener un pene, o a la ansiedad de castración en los
hombres sobre el tamaño de sus genitales, hoy sin duda sería más adecuado
hablar de “ENVIDIA
DE GÉNERO”.
Aunque actualmente esas
teorías parecen estar desarraigadas, en mi opinión hay algo de genitalidad en
ese proceso.
No es
envidiar un falo, o el tamaño de los genitales, es envidiar lo que esto supone,
la fuerza en el falo, en el hombre la masculinidad, o la feminidad, de esto hay
mucha envidia.
Esta “envidia de género”
que supone un sentimiento de superioridad del otro sexo dado el carácter
patriarcal de nuestra civilización, es lógico que la envidia hacía el varón sea
más común.
De hecho las mujeres con
este rasgo de personalidad, destacan en los movimientos de liberación, pero
ambas formas de envidia sexual son notables en el caso de la identificación
contrasexual que subyace en la homosexualidad y en el lesbianismo (ambos más
frecuentes en el tipo 4, que en ningún otro carácter), pero no es una cuestión "sine qua non", no obliga.
Otro campo de expresión es
el “social” donde se suele dar como una idealización de las clases sociales
superiores y un fuerte impulso de ascenso social.
ESTO ESTÁ CLARÍSIMO Y AHÍ ESTÁ RELACIONADO CON EL TIPO 1
Al tipo 4 le hace daño esas diferencias sociales, esas
diferencias, esas envidias, además es envidioso, lo envidia todo, ¿cómo no va a
envidiar las diferencias sociales?. La única forma de darse un prestigio, de sentirse bien es
teniendo títulos académicos, o teniendo algo que lo reconozca.
Después se dan cuenta que
eso no vale, que no les sirve, pero de momento ocupan un tiempo esforzándose en
ello.
Aún de forma más sutil, la
envidia se puede manifestar como una búsqueda consciente de lo “extraordinario” y lo “intenso”, con la correspondiente
insatisfacción de lo ordinario, y lo no dramático.
EL TIPO 4 BUSCA LA INTENSIDAD ALLÁ DONDE SEA
Por
eso a veces como espera vivir la vida con intensidad, la frustración está
servida, se quedan como que la relación, el evento, las amistades, tenían que
ser más intensos, pero sin ser grandilocuentes, ni majestuosos.
LA VIDA LA VIVE CON INTENSIDAD PORQUE TIENE QUE SUPERAR AL LÍMITE
SIEMPRE VIVE ROZANDO LA BARRERA DE LO IMPOSIBLE
Cualquier cosa que hace ha
de ser la cota máxima en todo momento, que no siempre se consigue, por lo
que se frustra pero es el mecanismo, es
evidente.
Siempre envidiar aquello
que uno no tiene, amor, posición, lo que sea envidiar aquello que uno quiere.
ENVIDIA A TRAVÉS DE LA FRUSTRACIÓN ES LO QUE PERPETUA ESTE SENTIMIENTO DE
ENVIDIA, ES UNA CADENA QUE NO ROMPE.
Claro que si éste tipo de
personalidad pudiera decir…”¿Yo envidia
de quién?, si he salido de la nada, ¡y mira lo que he conseguido!, si lo
pudieran decir así, estarían orgullosos, pero lo que generalmente piensan…. “Lo que he hecho no sirve, no vale”, es
un lente, un prisma, mira con el prisma del otro.
MIRA CON EL PRISMA DEL OTRO SIEMPRE QUE EL OTRO ESTE EN POSICIÓN DE VENTAJA
HAY UNA LUCHA ENTRE LA NECESIDAD EXTREMA Y EL PREJUICIO EN CONTRA DE ELLA
En breve subiré la segunda parte de la estructura del
rasgo de éste tipo de personalidad.
Saludos
Montse
Guardia
Licenciada
en Psicóloga
Colegiada
nº 17.982
