ACTIVIDADES SÁBADO 29 DE OCTUBRE
CENA/TERTULIA:
"LA VERDADERA HISTORIA DE HALLOWEEN"
¿CON QUE NOS CONECTA DICHA FESTIVIDAD? ¿DURANTE HALLOWEEN DESAPARECE EL VELO EXISTENTE ENTRE ÉSTE MUNDO Y EL MÁS ALLÁ?
"LA VERDADERA HISTORIA DE HALLOWEEN"
¿CON QUE NOS CONECTA DICHA FESTIVIDAD? ¿DURANTE HALLOWEEN DESAPARECE EL VELO EXISTENTE ENTRE ÉSTE MUNDO Y EL MÁS ALLÁ?
Samhainofobia es el nombre que recibe el miedo
irracional a la fiesta de Halloween, que se celebra el 31 de octubre, y a la
idea de que espíritus invadan el mundo de los vivos durante esa noche.
Puede estar ligado en algunos casos con la espectrofobia, que es el miedo
exacerbado a los fantasmas; con la coimetrofobia
o miedo enfermizo a los cementerios y las tumbas; y con la vicafobia, que es como se denomina el temor irracional a las brujas
y a la brujería.
Como de costumbre, nuestro punto de encuentro para éste Sábado día 29 de Octubre a las 20:00 horas, será en el RESTAURANTE CORCHOS BARCELONA ,-SE RUEGA PUNTUALIDAD- http://corchosbarcelona.com/, sito en nuestra céntrica Rambla de Catalunya, nº 12, esquina con Gran Vía, y a muy pocos metros de la Plaza de Catalunya. Es un local confortable donde podremos tertuliar con tranquilidad, realizar una conferencia, y disfrutar de buena cena.
Importante: Cuando entréis en el restaurante habréis de ir hasta el fondo y bajar unas escaleras, allí encontraréis la sala comedor para grupos
Como comenté vamos a estar en un salón privado donde estaremos libres de ruidos ambientales. También aviso que vengáis arropados porque el comedor tiene un ambiente cálido, pero fresco.
Os paso dos enlaces para que podáis ver la sala, y la carta.
http://corchosbarcelona.com/carta/
A las 20:00 horas iniciaremos pase del documental - "LA VERDADERA HISTORIA DE HALLOWEEN" ¿CÓMO SE ORIGINA? ¿CON QUE NOS CONECTA DICHA FESTIVIDAD? Se ruega puntualidad. Tras visualizar dicho documental, realizaremos un DOCUFORUM relacionado con éste tema.
Sobre las 22 horas cenaremos.
Para los más marchosos, después de cenar iremos a tomar algo, para proseguir con la velada de manera más distendida.
Ruego confirmar asistencia para efectuar reserva de comensales. Para reservar llamad al móvil 654113551, Montse Guardia.
A las 20 horas iniciaremos pase de documental
"LA VERDADERA HISTORIA DE HALLOWEEN"
¿CÓMO SE ORIGINA? ¿CON QUE NOS CONECTA DICHA FESTIVIDAD?
¿CÓMO SE ORIGINA? ¿CON QUE NOS CONECTA DICHA FESTIVIDAD?
Se ruega puntualidad
La festividad de Halloween tiene sus raíces en el
antiguo festival celta conocido como Samhain (pronunciado "sow-in"),
que significa "fin del verano" y se celebraba al finalizar de la
temporada de cosechas en Irlanda para dar comienzo al "año nuevo celta",
coincidiendo con el solsticio de otoño.
Durante esa noche se creía que los espíritus de los
difuntos caminaban entre los vivos, y se realizaban fiestas y ritos sagrados
que incluían la comunicación con los muertos. Además, era habitual colocar una
vela encendida en las ventanas para que los muertos "encontrasen su
camino".
Orígenes
Lo
que hoy conocemos como la Noche de Brujas o Halloween se celebraba hacen más de
3000 años por los Celtas, un pueblo guerrero que habitaba zonas de Irlanda,
Inglaterra, Escocia y Francia. Precisamente el 31 de octubre, los Celtas
celebraban el fin de año con el Samhain, una fiesta pagana. Con la inmigración
europea a los Estados Unidos, principalmente la de los irlandeses católicos en
1846, llegó la tradición de Halloween al continente americano. Cuando se habla
de Halloween o Día de las Brujas se piensa en disfraces, maquillaje, fiesta,
dulces y niños; pero la tradición indica que su celebración no siempre fue
festiva y alegre, y que los ritos que se practicaban durante la noche tenían un
carácter purificador y religioso.
¿Quiénes
eran los celtas?
Procedían
originariamente de Asia y formaron el tronco, como miembro del pueblo
indogermánico, que se estableció en el occidente de Europa, en el siglo XX a.C.
ya habitaban el centro y norte de Europa. Para el año 1000 a.C. se extendieron
por las Islas Británicas, norte de Francia, parte de Suiza y norte de Italia.
Invadieron España en el siglo IX a.C. Su lengua era indoeuropea, de la cual se
conservan escasos registros literarios.
Para
el siglo IV a.C. fueron desplazados del centro y norte de Europa, a consecuencia
de las llegadas de otros pueblos, los grupos germánicos.
Los
días especialmente significativos para un pueblo dicen mucho de él. la fecha del
1° de SAMONIS, que significa "reunión", y es el equivalente a nuestro
1° de noviembre, los celtas iniciaban el año. La llegada del cristianismo lo
transformó en el día de Todos los Santos (y todos los Difuntos). SAMONIS se
hizo samuin o SAMAIN en irlandés antiguo, y samhain [sâuñ] en el moderno.
Ese día, además, se celebraba el encuentro amoroso, a orillas de un río, de Morirîganî con Teutatis, el Dios de la Tribu, padre de los hombres y señor del mundo inferior. Ella era la diosa única céltica, en su aspecto de señora del mundo inferior y de la guerra, "la Reina de espectros". La versión de esa pareja para los irlandeses eran Morirían y Dagda; en las Galias (Francia) se llamaban Sucellos y Herecura; y en Hispania, Endovellicos y Ataicina. La cita amorosa tenía una consecuencia importante, pues la diosa le proporcionaba a su amado los secretos para salir victorioso en la próxima batalla mítica.
Para
el folklore, Halloween, recuerda que es, en el hemisferio norte, el comienzo
del año oscuro. Los celtas, como otros pueblos antiguos, empezaban los ciclos
temporales por la mitad oscura: el día terminaba con la caída del sol y la
jornada siguiente tenía su inicio con la oscuridad de la noche, el año nuevo
comenzaba en esta fecha con el principio del invierno (boreal).
Las
otras festividades celtas eran: Ambiwolkà ("circumpurificacion"), hacia
el primero de febrero, correspondía al agua. Belotenià ("fuego
brillante"), que giraba en torno de los fuegos de primavera, el 1° de
mayo, una fiesta aún celebrada el siglo pasado por los campesinos de Europa
como la fiesta de los Mayos y hoy curiosamente reciclada en el día del Trabajo.
Lugunàstadà ("matrimonio de Lugus") era la celebración del matrimonio
sagrado del dios-rey Lugus con la Tierra el 1° de agosto. SAMONIS tenía que ver
con el aire, es decir, con los espíritus.
Este
día marcó la finalización del verano y la cosecha, y el comienzo del oscuro y
frío invierno, momento del año que a menudo se asoció con la muerte humana. Los
celtas creían que la frontera entre los mundos de los vivos y de los muertos se
volvía incierta en la noche antes del Año Nuevo. La noche del 31 de octubre
celebraban Samhain, fecha en la cual se creía que los espíritus de los muertos
regresaban a la tierra. Para ahuyentar a estos malos espíritus, los celtas se
vestían con cabezas y pieles de animales mientras que los sacerdotes de druida
realizaban sacrificios con fuego para celebrar el día de un modo más cristiano.
Después
de que los romanos conquistaran la mayoría del territorio celta en el año 43
D.C., se incorporaron dos festivales de origen romano además de la tradicional
celebración de Samhain. Durante cuatro siglos, Feralia fue un festival en el
que se rendía culto a los muertos y Pomona fue el festival de la cosecha cuyo
nombre se debe a la diosa de los frutos (manzanas) y árboles.
Hoguera
Durante
la ceremonia del 31 de octubre los celtas se disfrazaban con las pieles de los
animales sacrificados para sacar del pueblo a los demonios que los visitaban y
poder regresar a la normalidad al día siguiente. Con las cenizas y restos de
los sacrificios hacían un rito para conocer el futuro de los siguientes meses.
Así
mismo, se celebraba el "sabbath" o fiesta de brujas. En ella, las
brujas y brujos se reunían para ofrecer sacrificios a Satanás, señor de la
muerte, mediante ritos, actos sexuales y muerte. En la Edad Media se quemaban
gatos negros por creerlos amigos de las brujas.
En
Estados Unidos comenzaron a celebrar esta fecha las pequeñas comunidades de
irlandeses católicos a mediados del siglo XIX, ya luego entrado el siglo XX (el
de la comercialización) se esparció la tradición al resto del planeta, entre
ellos Puerto Rico.
¿QUE SIGNIFICA HALLOWEEN?
Cuando
el emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se
convirtieran al cristianismo, muchos ritos paganos se introdujeron. Fue así
como el festival de Samhain se infiltro.
Hacia
el siglo VIII, la Iglesia Cristiana convirtió el día 1 de noviembre en el día
de Todos los Santos para rendir homenaje a todos los santos que no tuvieran un
día particular de celebración. A lo largo de los años, estos festivales se
combinaron, y la mayoría llamó "All hallowmas" (la masa de todos los
santos, de las personas santas) al Día de Todos los Santos. La noche anterior
se conoció como "All Hallows Eve" (Víspera del Día de Todos los
Santos). Con el tiempo, su nombre se convirtió en Halloween.
Las
brujas, reinas del Aquelarre
En
la Edad Media comienza la persecución de todos los ritos paganos, ( todo lo que
no es cristiano ) y es perseguido por su
presunta vinculación con el maligno. Sin embargo, es con la Contrarreforma y
con los distintos cismas protestantes cuando la persecución de la brujería se
incrementa notablemente. Fue con la bula papal Summis desiderantis affectibus,
del Papa Inocencio VIII el 5 de diciembre del año de 1484, con la que se
legitimó la persecución de brujas, tortura y ejecución, generalmente ardiendo
en la hoguera, empezando así La Inquisición a perseguir la hechicería. La
figura histórica más famosa que fue condenada a arder en la hoguera bajo la
acusación de bruja fue Juana de Arco.
Lejos
de ser mujeres con verrugas, algo sucias y que surcan el cielo montadas en una
escoba, las brujas también eran jóvenes bellas que utilizaban sus conocimientos
para hacer el bien a su comunidad.
Esa
es la revisión del mito de las brujas que diversos expertos llevaron hace
algunos años en un congreso en Sassello, ciudad ubicada al norte de Italia, y
en el que participaron psicólogos, y
religiosos, para dar su punto de vista sobre un fenómeno inquietante, con una
buena carga de dosis de mitos y leyendas.
"Brujas,
fascinación y misterio. ¿Seductoras perversas o encantadoras seducidas?",
ese era el lema del congreso llevado a cabo en Triora en 1588. Las historias
alrededor de estas se parecen a las historias del "Cuco" o
"Coco" que le hacían los padres a sus hijos antes de acostarlos a
dormir, todo era una amalgama de absurdos productos de su imaginación.
Caza
de brujas
En
la localidad de la Liguria, conocida por ser la "Salem italiana",
hace más de cuatro siglos fueron quemadas más de cuatrocientas mujeres,
acusadas de brujería, lo que ha otorgado a esta zona del norte del país una
fama secular de actuaciones fuera de lo normal, bien aprovechada desde el punto
de vista turístico.
Los
expertos en brujería coincidieron en que las mujeres consideradas en la Edad
Media como tales no tenían necesariamente el sentido negativo con el que han
pasado a la posteridad y, que incluso, eran conocidas por hacer el bien a
quienes les rodeaban.
Así,
en años oscuros de pestes, hambrunas y guerras, las "brujas buenas"
curaban a los enfermos con hierbas, ayudaban a las parturientas a dar a luz y
hacían surgir parejas gracias a sus "filtros de amor".
Conjuros
de amor
Estos
últimos no eran nada espectacular ni especialmente misterioso, sino perfumes
que, en tiempos en los que la higiene no estaba muy extendida, permitían a las
mujeres atraer la atención de los hombres.
Eso
sí, los filtros debían ser preparados la noche del viernes con la Luna en
cuarto creciente y constaban con ingredientes como madera de abeto en polvo,
ámbar, pétalos de rosa, sándalo y violetas, todo ello sabiamente mezclado.
Como
contraste, también podían elaborar una pócima para los casos que reclamaban
venganza, y entonces debía prepararse un martes, con sangre de dragón, polvo de
planta rutácea, granos de pimienta molida, una pizca de azufre y otra de
limadura de hierro, todo ello mezclado y guardado en una cajita de metal.
Algunos
de estos productos empleaban hierbas peligrosas para la salud, según el
farmacéutico Giorgio Giordani, quien confirma que algunas pociones eran usadas
contra la frigidez femenina y la impotencia masculina, pero también como
remedio contra la gripe.
Los
participantes en el congreso de Sassello han estado de acuerdo en que las
consideradas brujas eran en muchas ocasiones jóvenes de gran belleza, motivo
por el cual eran envidiadas y a veces perseguidas, según explicó el psicólogo
Fabio Parigi.
Para
confirmarlo se cuenta la historia de Wasa, la bella hija del propietario de una
venta para viajeros enfrentado a los señores poderosos de la región, a quien
ella ayuda haciendo prisioneros a los dos hijos del gobernador, motivo por el
cual fue quemada viva sin proceso previo, acusada de bruja.
A
pesar de su mala fama, los temidos "aquelarres" no eran
necesariamente una manifestación demoníaca y maligna, sino la reunión de
personas que actuaban de manera desaforada gracias a la ingestión de alguna
sustancia alucinógena. Todo tiene una explicación.
La
costumbre de ahuecar y tallar una calabaza para convertirla en un farol llamado
Jack-o-lantern tiene su origen en el folklore irlandés del siglo XVIII. Según
se cuenta, Jack era un notorio bebedor, jugador y holgazán que pasaba sus días
tirado bajo un roble. La leyenda cuenta que en una ocasión, se le apareció
Satanás con intenciones de llevarlo al infierno. Jack lo desafió a trepar al
roble y, cuando el diablo estuvo en la copa del árbol, talló una cruz en el
tronco para impedirle descender. Entonces Jack hizo un trato con el diablo: le
permitiría bajar si nunca más volvía a tentarlo con el juego o la bebida.
La
historia dice que cuando Jack murió no se le permitió la entrada al cielo por
sus pecados en vida, pero tampoco pudo entrar en el infierno porque había
engañado al diablo. A fin de compensarlo, el diablo le entregó una brasa para
iluminar su camino en la helada oscuridad por la que debería vagar hasta el día
del Juicio Final. La brasa estaba colocada dentro de una cubeta ahuecada
"llamada nabo" para que ardiera como un farol durante mucho tiempo.
Los
irlandeses solían utilizar nabos para fabricar sus "faroles de Jack",
pero cuando los inmigrantes llegaron a Estados Unidos advirtieron que las
calabazas eran más abundantes que los nabos. Por ese motivo, surgió la
costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloween y transformarlas en
faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía
como objetivo convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las
personas y sus hogares.
Dulce
Halloween
La
costumbre de pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se popularizó
alrededor de 1930. Según se cree, no se remonta a la cultura celta sino que
deriva de una práctica que surgió en Europa durante el siglo IX llamada
souling, una especie de servicio para las almas. El 2 de noviembre, Día de los
Fieles Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo mendigando
"pasteles de difuntos" (soul cakes), que eran trozos de pan con pasas
de uva. Cuantos más pasteles recibieran los mendigos, mayor sería el número de
oraciones que rezarían por el alma de los parientes muertos de sus
benefactores. En esa época se creía que los muertos permanecían en el limbo
durante un período posterior a su fallecimiento y que las oraciones, incluso
rezadas por extraños, podían acelerar el ingreso del alma al cielo.
La
práctica se difundió en Estados Unidos como un intento de las autoridades por
controlar los desmanes que se producían durante la noche de Halloween. Hacia
fines del siglo XIX, algunos sectores de la población consideraban la noche del
31 de octubre como un momento de diversión a costa de los demás, probablemente
inspirado por la "noche traviesa" (Mischief Night) que formaba parte
de la cultura irlandesa y escocesa. La diversión consistía en derribar cercos,
enjabonar ventanas y taponar chimeneas, pero gradualmente dio lugar a actos de
crueldad contra personas y animales, llegando a su punto máximo en la década de
1920 con las masacres perpetradas por los enmascarados del Ku Klux Klan.
Diversos
grupos de la comunidad comenzaron a proponer alternativas de diversión familiar
para contrarrestar el vandalismo: concursos de calabazas talladas y disfraces o
fiestas para niños y adultos. De este modo, se proponían retomar el espíritu de
los primitivos cristianos, que iban casa por casa disfrazados o con máscaras
ofreciendo una sencilla representación o un número musical a cambio de alimento
y bebida.
Halloween:
Aunque
muchos religiosos piensan que esta festividad se hace con el propósito de
venerar al diablo o a los demonios, lo cierto es que se ha convertido en una
fecha para la diversión infantil. Niños disfrazados de vaqueros, indios,
calabazas, piratas, princesas, hombre araña y también los ogros disfraces que
no nos caen nada bien. En fin habrá quien tome la celebración como una ofensa
al cristianismo y habrá otros que lo vean como una oportunidad de salir
sanamente a pedir dulces con sus hijos y compartir con ellos. No importa como
usted piense, la voluntad de Dios está por encima de las festividades y ello no
cambiara en nada los planes que ya él tiene con nosotros. No se calienten la
cabeza, ni deje que se la calienten, sea usted mismo y haga buenas obras lo
mismo el 31 de octubre o el 1 de noviembre, no importa el día, todos los días
son iguales para hacer el bien a nuestro prójimo. Los demonios no están afuera,
están adentro de la cabeza de quienes los atraen con sus pensamientos.
TRADICIONES
Y SÍMBOLOS DE HALLOWEEN
Pumpkin
(la calabaza):
Aunque
no se concibe una fiesta de Halloween sin esta hortaliza, la calabaza no es un
símbolo propio del primitivo Samhain ni del Halloween que celebraban los
pueblos célticos de Europa. Los emigrantes irlandeses descubrieron la calabaza
(pumpkin) al llegar como colonos a América. Para conocer el origen de este
fruto simbólico de la noche de las brujas y su empleo como candil terrorífico,
tienes que conocer la leyenda de Jack o de Jack-o-lantern, ya citada
arriba. Hoy día, en la noche de Halloween
los niños norteamericanos se disfrazan y van de casa en casa con una vela
introducida en una calabaza previamente vaciada. Cuando se abren las puertas de
las casas estos gritan “trick or treat” (truco o trato), para dar a entender
que gastarán una broma a quien no les dé una especie de aguinaldo, golosina o
dinero.
Trick
or Treat: (TRUCO O TRATO)
Los
niños y aquellos que no lo son tanto se disfrazan, a la vez que entre ellos
compiten por ver cuál es el disfraz más horroroso de todos, y van de casa en
casa concediendo el famoso ultimátum “trick or treat” (truco o trato). Conoce
el origen y el significado de esta famosa expresión, sin duda la favorita de
los niños en la noche de Halloween.
Dulces
(sweets):
Otra costumbre muy arraigada en Halloween es la de pedir y comer dulces. Según parece la tradición comenzó en Europa en el siglo IX cuando, cada 2 de noviembre (Día de todas las Almas, Day of All Souls), los cristianos iban de pueblo en pueblo pidiendo "tortas de alma" (soul cakes) que eran pedazos de pan dulce. Cuantas más “soul cakes” recibían, más prometían rezar por la paz de los familiares fallecidos de los que les daban tal limosna. Con el tiempo esta costumbre se fue fusionando con la fiesta de Halloween hasta convertirse en otro rasgo típico de la celebración.
Dulces
más significativos de la noche de Halloween (sweets of Halloween):
Black
and Orange Boo Cups ( tazas de abucheo negro y de naranja )
Creepy
Crawlers ( Aduladores espeluznates)
Mini
Pumpkin Patch Cakes ( Mini tortas de trozos de calabaza )
Nutty
Ghosts ( Fantasmas de nuez )
Spider
Critter Cakes ( pasteles "aquí bizcochitos" de araña )
Spooky
Snack Hands ( Manos de bocado )
Frightful
Sweets ( caramelos espantosos )
Shortbread
"Fingers" ( Mantecado de dedos )
Sugar
Cookie Ghosts ( fantasmas de galleta de azúcar )
Gingerbread
Jack-O'-Lanterns ( linternas de jack de Jengibre )
Juegos
de Halloween:
Los
chicos se divierten de muchas formas en Halloween, una noche tan terrorífica;
algunas de las opciones que tienen son:
Buscar
espíritus: los chicos en sus casas, se encierran en sus habitaciones y en
grupos juegan pronunciando cosas, para llamar a los espíritus de los muertos.
Cuentos
en la casa: lo festejan haciendo fiestas en sus casas con todo tipo de
distracciones, en las que pueden participar los padres y abuelos, que cuentan a
los niños viejas leyendas terroríficas.
House
of terror: o “la casa de los horrores”; en este caso, los pequeños entran a una
casa de terror creada por los padres para que se diviertan sus hijos con sus
amigos, con monstruos colgando, maniquíes, cosas que te saltan, vísceras
asquerosas de plástico y a veces con la idea de que aparte de que te lleves un
buen susto, juntes puntos y te lleves un premio (juguetes o dulces).
Otros
símbolos de Halloween:
Búho:
símbolo de oscuridad. Los brujos usan el sonido de este animal para ahuyentar
según ellos, los poderes de las tinieblas. Tienen su imagen como amuleto de
buena suerte.
Sapo: Fue una de las plagas enviadas por
Dios sobre el pueblo egipcio, ya que ellos lo consideraban sagrado y le rendían
culto.
Vampiros: En la época de los druidas los
demonios eran representados por esta figura. Luego ya sabéis toda la mitología
de Drácula y de los chupacuellos.
Gatos: Era una deidad en las culturas
paganas antiguas, en la brujería es utilizado para realizar toda clase de
prácticas satánicas; era adorado en la ciudad de Éfeso en la era cristiana.
Máscaras: Son caras falsas o rostros que
muestran lo que realmente no es una persona, la usaban los bufones para hacer
reír a los reyes de Roma.
Media luna y las
estrellas: Usadas en
las prácticas de la magia y símbolos adoptados por la astrología, creencia en
los astros.
Bolas de cristal: Utilizadas por los astrólogos,
también poseen similitud a las prácticas donde se emplean cuarzos, pirámides,
péndulos para según ellos traer buena suerte o leer el futuro.
Morder la manzana
(bobbing for apples): Al
parecer “morder la manzana” ha sido siempre el símbolo de buena fortuna La
primera persona en morder una manzana sería la primera en casarse al año
siguiente. La peladura de la manzana sería una adivinación de lo largo que
sería su vida. Más macabros, en Escocia se ponen manzanas en la puertas y quien
las tocaran o tirara en la noche de brujas estaba destinado a morir al año
siguiente.
Las
hogueras:
La
noche del 31 de Octubre los druidas erigían una enorme fogata de año nuevo
(para ellos el año nuevo, la nueva vida, el aumento de sus poderes ocurría la
noche de Samhain). Quemaban animales, fogatas y seres humanos como sacrificio a
su Dios sol y a Samhain, su divinidad de la muerte. Durante esta ceremonia
diabólica la gente usaba disfraces hechos de cabezas y pieles de animales.
Entonces practicaban adivinación, saltaban sobre las llamas o corrían a través
de ellas, bailaban y cantaban. Todo esto era hecho para ahuyentar a los malos
espíritus.
Sus
máscaras con sangre coagulándose y sus grotescos disfraces servirían para verse
ellos mismos como espíritus malignos, y así engañar a los espíritus que entrarían
ese día al mundo de los vivos y evitar ser lastimados por ellos.
A
continuación...
La
celebración del día de los santos y el de los muertos
31
de octubre Hallowen
1
de Noviembre Día de todos los santos
2
de Noviembre día de los muertos
La
celebración del Día de Difuntos ha sido tradicionalmente una fiesta
exclusivamente religiosa e íntima en la que se recuerda a los seres queridos
que han muerto. Una ceremonia solemne que incluye pocos detalles lúdicos.
Mientras en otros países dan a la fecha un carácter mucho más festivo y más
cargado de contenido ritual.
La actividad ritual suele desarrollarse en los momentos transcendentales de mutación de la existencia individual o colectiva y nace de nuestras propias emociones. Ritualizar consiste en traducir esas emociones en un relato, por eso se asocia al mito, como relato simbólico. Se trata de una forma de repetición práctica del contenido mítico frente a la muerte, el mito narra el viaje del alma después del óbito. El mito se convierte así en parte integrante del rito como fórmula de expresión verbal del pensamiento.
El
rito, en su sentido amplio, es una unidad simbólica de expresión, definida
culturalmente por los miembros de una sociedad dada que designa actos o
sucesión de actos no instintivos que no pueden explicarse racionalmente como
medios para la consecución de un fin. Posturas, actitudes e intercambios
verbales constituyen una fórmula de comunicación pautada culturalmente por la
tradición que se desencadena en un espacio y tiempo limitados. En el ritual
funerario, según el discurso manifiesto, los símbolos que lo definen y
estructuran tienen como finalidad guiar al difunto, prepararlo y disponerlo
para su destino definitivo. No obstante, en el discurso latente su finalidad es
otra porque el ritual sirve para controlar lo aleatorio, lo episódico y para
apaciguar la angustia que nos produce el cadáver y la idea de la muerte. El
cadáver es el referencial, el signo al que se le atribuyen unos significados
que ayudan a sustentar las creencias en torno a la vida y a su desaparición
porque el cadáver es la redificación de la muerte. El cadáver moviliza las
relaciones sociales e incrementa la interacción grupal que se activa marcando
las pautas de acomodación que restablecerán el orden perdido.
En
nuestra sociedad el procedimiento ritual ha ido perdiendo su eficacia aunque,
en términos generales, se sigue manteniendo inamovible su estructura. En las
sociedades tradicionales, el individuo no es nada fuera del grupo social que lo
estructura y se encarga de él. La muerte no es percibida como un mal supremo ni
como el escándalo por excelencia puesto que se reduce a una pérdida fragmentada
y provisional. Para paliar su impacto, que no es más que un accidente de
trámite para el grupo, los ritos de gran complejidad expresan la solidaridad
entre los vivos y los difuntos porque regulan el luto -las señales de dolor-, y
aseguran el status del difunto para que una vez integrado en el mundo de los
ancestros participe de la continuidad del grupo.
En
los orígenes de estas celebraciones, relacionadas con la fiesta de Halloween en
los países anglosajones, hallamos una mezcla de paganismo y cristianismo.
Entre los celtas existía la celebración llamada "Samhain", que tenía lugar al final de la mitad estival del año, pues los celtas dividían el año en dos partes, verano e invierno. Esta celebración cerraba la época de la cosechas y acababa con la fiesta de los muertos, inicio del año nuevo celta. Se dice que los espíritus de los muertos regresaban en esa fecha para visitar sus antiguos hogares. Tras la invasión de las Islas Británicas por los romanos (46 a.C.), esta festividad de los druidas fue adoptada por los invasores, que contribuyeron a propagarla por el resto del mundo. La palabra "Halloween" procede de una contracción de All Hallows´ Eve, o Víspera de Todos los Santos (1 de noviembre), que es el día en el que la Iglesia Católica honra a todos los santos.
Desde
el siglo IV la Iglesia de Siria consagraba un día a festejar a todos los
mártires. Tres siglos más tarde el Papa Bonifacio IV (615) transformó un
panteón romano en un templo cristiano y lo dedicó a "Todos los
Santos". La fiesta en honor de Todos los Santos se celebraba inicialmente
en mayo, pero el Papa Gregorio III (741) cambió la fecha al 1 de noviembre.
Por
otro lado, en el año 998, San Odilón, abad del Monasterio de Cluny, en el sur
de Francia, añadió la celebración del 2 de noviembre como fiesta para orar por
las almas de los fieles que habían fallecido, por lo que fue llamada Fiesta de
los "Fieles Difuntos".
Estas
fechas se celebran en España con unas características especiales. Durante los
días que las preceden los familiares de los difuntos realizan frecuentes
visitas a los cementerios con objeto de limpiar a fondo las losas de las
sepulturas de sus allegados y adornarlas con todo tipo de flores, entre las que
destacan los crisantemos.
La
visita a los cementerios se realiza el 1 de noviembre. Si el óbito se ha
producido recientemente, la estancia de los familiares en el camposanto será
más larga, su número será mayor y las oraciones dedicadas a los muertos más
prolongadas. En cualquier caso, no puede decirse que sea un hábito
generalizado, pues la población que visita los cementerios suele ser la de
mayor edad. Muchas personas sienten una profunda aversión ante cualquier
situación relacionada con la muerte y optan por ignorarla, tal vez con la
esperanza de que esa actitud consiga alejarla de sus vidas.
El Halloween
sano y alegre de pedir dulces que celebran nuestros niños hoy en día, no es el
ritual bárbaro que celebraban los Celtas que sacrificaban animales y se cree
que seres humanos, son dos cosas totalmente diferentes.
Querer
poner a un niño de 4 u 5 años o a sus padres que salen a pedir dulces vestido
del hombre araña, de vaquero o princesita, como un adorador del demonio es
querer jugar y manipular la mente de personas que comparten sanamente con sus
hijos. Jesús no nació un 25 de diciembre y ese día que era una fiesta pagana de
adoración al sol por ser el solsticio de invierno (momento en que cae más bajo
el sol en el horizonte y momento de comenzar a subir) se ha convertido en la
fiesta más popular entre los cristianos. Vivimos en un mundo de mentiras donde
lo irreal se hace real y de mucha manipulación psicológica.
Lo
que hoy se celebra por millones de niños es una actividad que ha pasado de lo
malo que era, a un asunto folclórico y de sano compartir entre familias. Sin
embargo aclaro que ese mismo día por otro lado, muchas mentes enfermas no
celebran lo que los niños salen a celebrar, estos se reúnen para adorar lo malo
o sea festividades o rituales de índole satánica. En mi país se celebra el 25
de julio como el día de la constitución, otros lo repudian por ser el día de la
invasión norteamericana a Puerto Rico y otros bendicen ese, como el día en que
llegaron los norteamericanos, son 3 apreciaciones diferentes y el ánimo en cada
una de ellas no tiene que ver con la otra. Así mismo ocurre con este día de
Hallowen, unos dirán una cosa y otros dirán otra.
DOCUFORUM
https://www.youtube.com/watch?v=TpsLgKtbqj4
Tras visualizar el documental se abrirá el debate, planteándose todas las opiniones o interrogantes que surjan sobre el tema en cuestión.
Cómo llegar a RESTAURANTE CORCHOS BARCELONA:
Sito en la Rambla Catalunya, 12 en pleno corazón de la ciudad, tenéis 4 líneas de metros, e infinidad de líneas de autobuses.
También en la misma acera, para los que vengáis de cercanías, tenéis la RENFE.
Mejor ubicación imposible!!.
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