viernes, 18 de octubre de 2019

DEBATE/COLOQUIO: "LA FIDELIDAD" ¿EXISTE UNA ESTRECHA RELACIÓN ENTRE LA FIDELIDAD Y LA INTELIGENCIA?




RECUERDA, LOS MARTES... AL CAFÈ DE L'ÒPERA!!!

Para garantizar plaza, hay que realizar previa reserva al teléfono/whatsapp 654113551


MARTES 5 DE NOVIEMBRE 2.019

DEBATE/COLOQUIO
SOCIAL

"LA FIDELIDAD"

¿EXISTE UNA ESTRECHA RELACIÓN ENTRE LA FIDELIDAD Y LA INTELIGENCIA?

¿LA MONOGAMIA ES UNA FASE SUPERIOR DE LA EVOLUCIÓN HUMANA?


!!PARA UNA MEJOR ORGANIZACIÓN, SE SOLICITARÁ TICKET DE CONSUMICIÓN, PARA PODER ENTRAR EN LA SALA!!


Nuestro punto de encuentro para éste Martes 5 de Noviembre 2019 a las 20:00 horas, será en el CAFÉ DE L'ÒPERA DE BARCELONA, http://www.cafeoperabcn.com/
,sito en la  céntrica La Rambla, nº 74, frente al Teatre del Liceu,  a muy pocas calles de Plaza Catalunya. Es un local confortable donde podremos tertuliar con tranquilidad, realizar una conferencia, y disfrutar de buena tertulia sin ruidos ambientales.

Importante: 


Cuando entréis en el Café de L'Òpera id a la barra y preguntad por el grupo de tertulias de Montse Guardia. Hay que subir unas escaleras.

Vamos a estar en un salón privado donde estaremos libres de ruidos ambientales.




"LA FIDELIDAD"

¿EXISTE UNA ESTRECHA RELACIÓN ENTRE LA FIDELIDAD Y LA INTELIGENCIA? 

¿LA MONOGAMIA ES UNA FASE SUPERIOR DE LA EVOLUCIÓN HUMANA?


Rodolfo Llinás es un neurocientífico colombiano que ha dedicado la mayor parte de su vida al estudio del cerebro. Dirigió el programa NEUROLAB de la NASA y actualmente es director del departamento de psicología y neurociencias de la Universidad de Nueva York. Hace un tiempo dio una entrevista en la que sorprendió por el mapa que trazó con los conceptos de fidelidad, amor y felicidad.

Sus declaraciones prueban, desde el punto de vista neurológico, lo que muchos intuían por sentido común, experiencia u observación del comportamiento. Afirma que el cerebro es un sistema cerrado, que solamente es “perforado” por los sentimientos. Indica que su funcionamiento guarda cierta analogía con el de un ordenador, con la diferencia de que el cerebro tiene plasticidad y creatividad: se modifica, se nutre y cambia.

“La fidelidad es el esfuerzo de un alma noble para igualarse a otra más grande que ella”.
-Goethe-

Según sus extensos y profundos estudios sobre el cerebro, concluye que la estructura intelectual está basada en la emocional. Primero es la emoción y luego la razón. Nos formamos las ideas del mundo no tanto a partir de razonamientos, sino de lo que sentimos. El amor tiene un lugar destacado y la fidelidad es propia de los más inteligentes, según sus palabras.


La fidelidad y la inteligencia

Rodolfo Llinás indica que el área emocional del cerebro es una de las más antiguas. Fue una de las primeras en desarrollarse. Según sus palabras, “es el cerebro truhán, el de los reptiles, donde no existen más que patrones de acción fijos. Por eso ellos se acercan o se van si quieren comida; atacan si quieren defenderse, y tienen sexo si quieren reproducirse”.



Pareja unida mostrando fidelidad

El amor tiene su origen en la misma área, pero implica unas funciones fisiológicas diferentes. El amor, dice Llinás, es como una golosina. Y quien está enamorado se vuelve goloso. Desea tener más y más amor de la persona a la que ama. Agrega además que “nadie se muere por exceso de amor”.

El amor, señala el científico, no es como hacer gimnasia, sino como bailar, desde el punto de vista fisiológico. Frente al llamado “amor eterno” dice: “Ese es de inteligentes, que estructuran y modulan los patrones de acción fijos sobre la base de ver al otro como la mano de uno; cuidarla es mi responsabilidad, y viceversa. Saber que no habrá una puñalada trapera es la norma”.

La fidelidad contribuye a no desgastar energía emocional o intelectual innecesariamente. El ser humano, cuanto más inteligente, más orientado está hacia las grandes preocupaciones de la humanidad, deja de lado las situaciones que inestabilizan su vida o emplea energía para acciones más complejas.

Por todo ello, Llinás concluye que el amor eterno es un baile infinito de neuronas entre dos personas inteligentes.


Estudios sobre inteligencia y fidelidad

Rodolfo Llinás no es el único que ha hablado de la relación entre inteligencia y fidelidad. Un estudio dirigido por Satoshi Kanazawa, especialista en psicología evolutiva, llegó a una conclusión similar. En su investigación señaló que los hombres con coeficientes intelectuales más altos (superiores a 106) valoran más la fidelidad en pareja. En las mujeres es diferente: todas la valoran, sin que esto guarde relación con su nivel de inteligencia.

El estudio indica que la monogamia es una fase superior de la evolución humana. En principio, el humano está estrechamente ligado al comportamiento instintivo del mamífero. Esto le inclina a la poligamia. Pero, tanto en la historia de la humanidad como en la individual de cada hombre, la monogamia parece implicar un nivel superior de evolución.

Verdaderamente, la infidelidad tiene como condición tener mucho tiempo libre y mucha disposición emocional para el conflicto. Cuando una buena parte de nuestro tiempo está ocupado es más complicado gastar parte de él en las intrigas y las estrategias asociadas a la infidelidad. Tampoco se dispone de tanta energía emocional como para pagar el precio de actuar a escondidas, evitando ser pillados y manteniendo una fachada falsa.

Resulta mucho más inteligente establecer una relación y refinarla que ir saltando de relación en relación. La monogamia trae grandes satisfacciones, no es un sacrificio. Como toda situación humana con valor, implica esfuerzos. Sin embargo, es mucho más lo que aporta.

Si la vida individual se enfoca hacia grandes objetivos, seguro que un compañero o compañera permanente de viaje es un gran tesoro. Y al contrario, si la vida se enfoca a lo banal, una relación estable entorpece esa futilidad e intrascendencia.



Una relación madura, en la que nos encargamos de cultivarnos, nutrirnos, respetarnos y apoyarnos, sin duda, no dejará tiempo a infidelidades. Cuando tenemos una vida llena y apreciamos a la persona que tenemos a nuestro lado, sabemos que la infidelidad no va con nosotros.




Tras la visualización del documental, iniciaremos el debate, planteándonos todas las opiniones que surjan sobre el tema en cuestión.



Te esperamos!!!

Cómo llegar a:


CAFÉ DE L' ÒPERA: 

LA RAMBLA, 74  (frente al Gran Teatro del Liceo, a pocas calles de Plaza de Catalunya)






Sito en la  céntrica calle La Rambla, nº 74, frente al gran Teatre del Liceu a muy pocas calles de Plaza Catalunya. Es un local confortable,  emblemático con glamur y solera, donde podremos tertuliar con tranquilidad, realizar una conferencia, y disfrutar de quien lo desee de una informal cena, en pleno corazón de la ciudad. Tenéis la parada de metro "Liceu"  L3  línea verde, e infinidad de lineas de autobuses, y en plaza catalunya los nocturnos y todas las lineas que van a "cercanías"


Mejor ubicación imposible!!.


¡!Os esperamos!!


Móvil para confirmar asistencia o para cualquier consulta: 654113551

Montse Guardia.






GRUP PSICOGNOSIS SOCIAL –GPS

miércoles, 16 de octubre de 2019

CHARLA/DEBATE: "¿EXISTE TOTAL TRANSPARENCIA EN LOS RESULTADOS ELECTORALES?"






RECUERDA, LOS SÁBADOS…AL CAFÉ DE L’ÒPERA


CHARLA 9 DE NOVIEMBRE 2019



¿EXISTE TOTAL TRANSPARENCIA EN LOS RESULTADOS ELECTORALES?



PONENTE: DAVID GONZÁLEZ SELLES



LUGAR: CAFÉ DE L’ÒPERA

La Rambla, 74, de Barcelona (frente al Gran Teatro del Liceo)



 SÁBADO 9 DE NOVIEMBRE 2019

Hora: 20:00 horas




CHARLA: ¿EXISTE TOTAL TRANSPARENCIA EN LOS RESULTADOS ELECTORALES?

A Cargo de: David González Selles.



D. David González Selles De profesión Capitán de la marina mercante, empezó navegando de mozo de cubierta – marmitón y marinero, para financiarse parte de los estudios, tras haber abandonado la carrera de Medicina, tiempo en el que lo compaginó con 2 años de trabajo como interno en un hospital, en el que participó de forma activa en unas 110 intervenciones quirúrgicas.

Navegó principalmente por Mediterráneo, casi toda la costa africana desde Egipto hasta Angola, Portugal y EEUU; tanto en buques de Carga general en tiempos en que no había GPS ni casi electrónica a bordo, con aguja magnética y sextante, así como en buques de carga a granel con los primeros sistemas auto descargantes por ordenador que se construyeron en España y Navegación por Satélite, acabando de Capitán en buques de salvamento en México.

En 1988, fundó una Ingeniería de Telecomunicaciones y señalización visual, a la que se añadiría voz digitalizada por ordenador al poco tiempo, haciendo más de 50 estaciones de RENFE, indicando con Teleindicadores – Monitores y Megafonía digitalizada, el destino de los trenes y paradas; durante este tiempo realizó cursos de ensamblaje electrónico en Taiwan y de Fibra Óptica en Alemania.

En 1992 se cerró dicha ingeniería y de asoció a otra Ingeniería mayor, con capacidad económica para optar a mayores proyectos y soporte técnico; con la que ganamos el Concurso de señalización de estaciones de Cercanías de RENFE en Barcelona, enlazando todas las estaciones a través de cable de cobre pre-existente, a 2 MB de velocidad conectadas a una Estación central en Estación de Francia, que a su vez recibía los datos en tiempo real de la ubicación de los trenes y se disparaba automáticamente la información en las estaciones; y también se realizó la señalización de Teleindicadores de la Generalitat de Cataluña. 




¿EXISTE TOTAL TRANSPARENCIA EN LOS RESULTADOS ELECTORALES?


En mayo de 2017, el Congreso puso en marcha una subcomisión para alcanzar un acuerdo con el que abordar la reforma de la ley electoral. Casi dos años después, el órgano no ha logrado sacar adelante ninguna medida que afecte a la estructura del régimen electoral general, a pesar de las numerosas propuestas que los diferentes grupos han presentado durante este tiempo.

La falta de consenso ha sido la tónica dominante de los trabajos que han desarrollado los miembros de la subcomisión, que sí que han impulsado algunas iniciativas que, no obstante, están lejos de la ambición con la que se afrontó en un principio la creación del órgano.

Los sistemas electorales cuentan con fórmulas matemáticas para traducir el voto en escaños. Como en muchos países, España utiliza la fórmula D’Hondt, un método de cálculo proporcional al que erróneamente se le califica de ley relativamente sencillo.

La falta de acuerdos entre los partidos para sellar un pacto de Gobierno nos lleva a unas nuevas elecciones generales a los españoles. Así que la pregunta no es que sea oportuna, es que es obligatoria: ¿es necesario cambiar el sistema electoral español? Se habla mucho de cambiar el sistema electoral, pero ¿por qué cambiarlo?, ¿con qué?, ¿para qué?, ¿qué se hace en otras partes del mundo? Surgen un montón de preguntas.




¿Cómo funciona el sistema electoral español?

En España, hay un régimen general para todo el Estado, regulado a través de la la Ley Orgánica del Régimen Electoral General (LOREG), aprobada en el año 1985 y modificada en 2011. Esa es la ley de la que tanto se habla en los medios y que tantos detractores ponen en tela de juicio.

¿A quién beneficia y por qué?

Beneficia a los partidos grandes, y perjudica a los pequeños. Aunque la Constitución habla de "representación proporcional", en realidad es de lo más desproporcionado: ni se ajustan los escaños a los votos, ni se defiende el orden que los votantes otorgan a los partidos, ocurriendo en ocasiones que una formación con menos votos logra obtener más escaños. Muchos no lo consideran un sistema proporcional, sino mayoritario, un sistema que no busca la proporcionalidad sino favorecer la gobernabilidad de los partidos más poderosos.


ES UN SISTEMA QUE NO BUSCA LA PROPORCIONALIDAD, SINO LA GOBERNABILIDAD DE LOS PARTIDOS MÁS PODEROSOS.




¿Qué partidos quieren cambiar la ley electoral?

En España las formaciones que quieren cambiar esta ley son los partidos de reciente formación como Ciudadanos y Podemos, o los muy minoritarios. Los que no, pues los que están o han estado recientemente en el poder, como el PP o PSOE, que solo contemplan mínimos cambios a la forma de llevar a cabo los comicios. En resumidas cuentas, quieren la reforma electoral las formaciones a las que la ley D’Hondt perjudica, y que se mantenga el sistema actual, aquellos partidos a los que favorece la ley. Eso da qué pensar, le hace a uno cuestionarse si de verdad nuestros políticos lo que desean es el bien común de todos los ciudadanos o solamente el suyo personal, o peor aún, el bien de su partido, el ganar a toda costa, el satisfacer su ansia de poder. El querer cambiar la ley no solo se da en España, sino que la misma cuestión surge en todos los países demócratas del mundo.

¿Por qué otra ley más justa se podría cambiar?

No existe un sistema perfecto. En mi opinión, y no es precisamente la de una experta, para mejorar nuestro sistema electoral habría que ir hacia un modelo más similar al francés, de doble ronda, que me parece el menos distorsionado, aunque ya hemos visto, y Francia a menudo nos lo ha mostrado, el alto grado de abstención que se da en este sistema. Ahora bien, no nos engañamos si pensamos que una reforma de la ley electoral cambiaría sustancialmente aspectos políticos de nuestra vida diaria. Las reformas que más se necesitan son las relativas a la distribución territorial, a la democracia interna de los partidos y a la información que maneja el electorado, y eso no se consigue solo cambiando el sistema electoral.




Al término de la conferencia a cargo de David González Selles, se abrirá el debate, planteándose todas las opiniones o interrogantes que surjan sobre el tema en cuestión.

Os esperamos!!!.


Cómo llegar a:


CAFÉ DE L' ÒPERA:

LA RAMBLA, 74  (frente al Gran Teatro del Liceo, a pocas calles de Plaza de Catalunya)






Sito en la  céntrica calle La Rambla, nº 74, frente al gran Teatre del Liceu a muy pocas calles de Plaza Catalunya. Es un local confortable,  emblemático con glamur y solera, donde podremos tertuliar con tranquilidad, realizar una conferencia, y disfrutar de quien lo desee de una informal cena, en pleno corazón de la ciudad. Tenéis la parada de metro "Liceu"  L3  línea verde, e infinidad de lineas de autobuses, y en plaza catalunya los nocturnos y todas las lineas que van a "cercanías"


Mejor ubicación imposible!!.


¡!Os esperamos!!


Móvil para confirmar asistencia o para cualquier consulta: 654113551

Montse Guardia.




GRUP PSICOGNOSIS SOCIAL  "G.P.S"


lunes, 14 de octubre de 2019

DEBATE/COLOQUIO: "SEXO DE SILICONA" ¿AFECTARÁ A LAS RELACIONES AFECTIVAS ENTRE HOMBRES Y MUJERES?




RECUERDA, LOS SÁBADOS... AL CAFÈ DE L'ÒPERA!!!

Para garantizar plaza, hay que realizar previa reserva al teléfono/whatsapp 654113551


SÁBADO 2 DE NOVIEMBRE 2.019

DEBATE/COLOQUIO
SOCIAL

"SEXO DE SILICONA"

¿AFECTARÁ A LAS RELACIONES AFECTIVAS ENTRE HOMBRES Y MUJERES?

¿SE ESTÁ INCREMENTANDO LA DESAFECTACIÓN EMOCIONAL EN EL SER HUMANO?


!!PARA UNA MEJOR ORGANIZACIÓN, SE SOLICITARÁ TICKET DE CONSUMICIÓN, PARA PODER ENTRAR EN LA SALA!!


Nuestro punto de encuentro para éste Sábado 2 de Noviembre 2019 a las 20:00 horas, será en el CAFÉ DE L'ÒPERA DE BARCELONA, http://www.cafeoperabcn.com/
,sito en la  céntrica La Rambla, nº 74, frente al Teatre del Liceu,  a muy pocas calles de Plaza Catalunya. Es un local confortable donde podremos tertuliar con tranquilidad, realizar una conferencia, y disfrutar de buena tertulia sin ruidos ambientales.

Importante: 


Cuando entréis en el Café de L'Òpera id a la barra y preguntad por el grupo de tertulias de Montse Guardia. Hay que subir unas escaleras.

Vamos a estar en un salón privado donde estaremos libres de ruidos ambientales




"SEXO DE SILICONA"

¿AFECTARÁ A LAS RELACIONES AFECTIVAS ENTRE HOMBRES Y MUJERES?

¿SE ESTÁ INCREMENTANDO LA DESAFECTACIÓN EMOCIONAL EN EL SER HUMANO?



LAS MUÑECAS DE SILICONA


Éstas tienen un carácter hiperrealista, tanto en dimensiones, aspecto, tacto y peso. Algunas cuentan con órganos sexuales que almacenan la temperatura corporal. Pueden ser construidas a petición del comprador siguiendo sus gustos, eligiendo aspectos como el color de ojos, tamaño de los senos, altura, vestimenta, articularidad en las manos, etc.  Las webs de venta especifican que están destinadas a un público de todas las edades, clases sociales y diversos profesionales. Si bien se han hecho populares para un uso sexual también pueden ser destinadas a otros fines, como artísticos o decorativos. “Representan a menudo una presencia afectiva, se vuelven un objeto admirado y responden a una necesidad sexual”, “del maniquí al modelo artístico, de la decoración al objeto fetichista”, “están hechas para todo lo que usted pueda imaginar con ellas”.  Se presentan como “excelentes parejas sexuales” para hombres en diversas situaciones. Solteros, en una relación estable que han de pasar tiempo lejos de casa por trabajo, cuando la pareja no está activa sexualmente por diversas causas, como una enfermedad o desinterés sexual. De hecho, especialmente en oriente, muchas de estas muñecas están siendo compradas por mujeres que las regalan a sus parejas con quienes no tienen encuentros sexuales.

El discurso comercial de las mismas las presenta como útiles en tanto pueden complacer  fantasías sexuales sin necesidad de acuerdos ni compenetración en los gustos, libres de la “demanda de conexión emocional”, de necesidad de negociación explícita o implícita sobre los tiempos y las formas de sexo. Gracias al hiperrealismo “parecen verdaderas”, reproducen el interior de las mujeres en lo que a los orificios del cuerpo se refiere y “los pechos rebotan como si fuesen reales”. Aparentan  ser auténticas mujeres pero al no serlo permiten sortear el riesgo de las enfermedades de transmisión sexual y embarazos no deseados. El acceso a un sexo libre de límites éticos y legales. Lo que las coloca en un lugar de prostituta ideal.

También se venden como “compañeras”, “se trata de la diferencia entre volver a una casa vacía o volver a una casa en la que hay una muñeca con la que te hace ilusión pasar el tiempo”. Se ofertan “como el ideal de mujer perfecta”, gracias a las opciones de personalización “cada hombre puede construir su propia mujer soñada”.

Entre las ventajas se menciona que puede animar la vida sexual de la pareja con experiencias de a tres, preservando de los celos y las complicaciones románticas.


En Japón las Love Doll, nombre por el que se las conoce, empezaron a fabricarse hace trece años, destinadas a hombres con diversas dificultades físicas. A día de hoy también se presentan como modos de cubrir diversos hándicaps emocionales; “las mujeres reales pueden herirte, las muñecas me quieren al cien por cien”. Actualmente hay empresas dedicadas a este negocio también en América y Europa.

Pueden comprarse o alquilarse, el alquiler tiene sus restricciones de uso. Son enviadas con discreción al domicilio particular o el cliente puede recogerlas en tienda, se entregan con un set de accesorios: funda de transporte, conjunto de ropa (tipo lencería), kit de belleza (cepillo del pelo, polvo de perfume), kit de reparación, peluca a elegir, libro explicativo sobre las posibilidades de maquillaje facial y uñas, uso de perfumes, indicaciones sobre cómo hacerles piercing o cómo limpiarlas después de un uso sexual vaginal.

Están fabricadas a base de silicona. Esta composición permite flexibilidad del esqueleto y que sean articuladas, lo que se traduce en gran movilidad y múltiples posiciones, solidez y duración. Con un elevado nivel estético consiguen un alto parecido a la realidad en el contacto táctil, suavidad, elasticidad de la piel y peso total.



MUÑECOS DE SILICONA

En el mercado no solo hay muñecas, también muñecos, aunque con una presencia e incidencia en los discursos menor. Y si bien en su mayoría representan seres adultos también se comercializan muñecos de niños. Solo es cuestión de tiempo que tenga la misma demanda que sus homologas de silicona.



La inserción en estas muñecas de inteligencia emocional es algo en lo que actualmente se trabaja. Sputnik Mundo informa que la empresa estadounidense Real Doll planea mejorar su industria de juguetes sexuales realistas usando avances tecnológicos que permitan crear una inteligencia emocional, dar vida a sus muñecas, aprendiendo detalles sobre su dueño con el fin de poder “excitar(le) mental y físicamente”.  “Un robot que pueda tener relaciones sexuales”. “Capaz de conectarse de una manera muy íntima con su usuario”.

La inclusión en nuestra sociedad de estos artefactos ya ha generado reacciones críticas desde diversos sectores.

Valga como ejemplo el debate generado a raíz de la venta de muñecas con aspecto infantil. Este mercado se ha disparado volviéndose un asunto controvertido al explicitarse entre su público a los pedófilos; las empresas defienden su postura por considerarlo un modo de desplazamiento de los objetos sexuales que preserva del acto de abuso infantil y difunden el agradecimiento de sus clientes por evitarles delinquir. Dicen que otros las compran intentando “recordar un pasado o reimaginar una infancia desafortunada” “muchos de ellos las tratan como si fueran sus propias hijas”. Lo que recuerda al fenómeno bebés reborns.

Con cada modalidad tecnológica pueden reactualizarse preguntas clásicas sobre ella; ¿qué genera, crea o posibilita? ¿Qué preserva o incrementa?, ¿qué recupera o revaloriza? ¿Qué reemplaza o deja obsoleto? ¿Para qué sirve?, ¿qué facilita?, ¿qué simboliza o representa?, ¿qué connota?, ¿cuál es su impacto? ¿Qué necesidad humana permita satisfacer con menor esfuerzo, con mayor eficacia?, ¿qué deseos genera o potencia?”. Preguntas que abordan diversas vertientes, desde lo práctico a lo ético.

La inclusión cultural de esta tecnología hace su aportación a la transformación de un entorno que afectado por el capitalismo va de modo creciente a un individualismo cada vez mayor. Que sujetos particulares lo estén incluyendo en su cotidianidad a modo de juego, en un como si fuese una pareja, mostraría el malestar de esa individualidad que conlleva soledad, supondría un ansiolítico que taponase ese malestar sin confrontarse con su estado y posibles resoluciones.

Fuente extraída de: https://coencuentros.es/los-otros-no-otros-las-munecas-sexuales/ 
Autor: Dina Fariñas, Psicóloga psicoanalista




Tras la visualización del documental, iniciaremos el debate, planteándonos todas las opiniones que surjan sobre el tema en cuestión.



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LA RAMBLA, 74  (frente al Gran Teatro del Liceo, a pocas calles de Plaza de Catalunya)






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